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For great classic literature visit: Project Gutenberg Consortia Center Bringing the world's eBook Collection Together http://www.Gutenberg.us 後漢書卷三十六　鄭范陳賈張列傳　第二十六 　　鄭興字少贛，河南開封人也。少學公羊春秋。晚善左氏傳，遂積精深思，通達其旨， 同學者皆師之。[一]天鳳中，[二]將門人從劉歆講正大義，[三]歆美興才，使撰條例､ 章句､傳詁，及校三統歷。[四] 　　注[一]東觀記曰：「興從博士金子嚴為左氏春秋。」 注[二]王莽年也。 注[三]左氏義也。 注[四]說文曰：「詁，訓古言也。」音古度反。三統歷，劉歆撰，謂夏､殷､周歷 也。 更始立，以司直李松行丞相事，先入長安，松以興為長史，令還奉迎遷都。更始諸 將皆山東人，鹹勸留洛陽。興說更始曰：「陛下起自荊楚，權政未施，[一] 　　一朝建號，而山西雄桀爭誅王莽，開關郊迎者，何也？[二]此天下同苦王氏虐政， 而思高祖之舊德也。今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊復起矣。春秋書『齊小白入齊』， 不稱侯，未朝廟故也。 [三]今議者欲先定赤眉而後入關，是不識其本而爭其末，恐國家之守轉在函谷，[四] 雖臥洛陽，庸得安枕乎？」[五]更始曰：「朕西決矣。」拜興為諫議大夫，使安集關西 及朔方､涼､益三州，還拜涼州刺史。會天水有反者，攻殺郡守，興坐免。 　　注[一]更始起南陽，南陽屬荊州，故曰荊楚也。 注[二]山西謂陝山已西也。 注[三]小白，齊桓公也。春秋「齊小白入於齊」。公羊傳曰：「曷為以國氏？當國 也。其言入何？篡辭也。」 注[四]言若不早都關中，有人先入，則國家鎮守轉在函谷也。 注[五]庸，用也。 時赤眉入關，東道不通，興乃西歸隗囂，*[囂]*虛心禮請，而興恥為之屈，稱疾不 起。囂鄉己自飾，常以為西伯復作，[一]乃與諸將議自立為王。興聞而說囂曰：「春秋 傳云：『口不道忠信之言為嚚，耳不聽五聲之和為聾。』[二]閒者諸將集會，無乃不道 忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿聖，三分天下， 尚服事殷。[三]及武王即位，八百諸侯不謀同會，皆曰『紂可伐矣』，武王以未知天命， 還兵待時。[四]高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚，威略雖振， 未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？惟將軍察之。」囂竟不稱王。 後遂廣置職位，以自尊高。興復止囂曰：「夫中郎將､太中大夫､使持節官皆王者之器， 非人臣所當制也。孔子曰：『唯器與名，不可以假人。』[五]不可以假人者，亦不可以 假於人也。無益於實，有損於名，非尊上之意也。」囂病之而止。[六] 　　注[一]西伯，文王也。作，起也。 注[二]左傳富辰諫周襄王之辭。 注[三]論語孔子曰：「三分天下有其二，以服事殷。」 注[四]史記曰，武王觀兵孟津，諸侯不期而至者八百人，皆曰：「紂可伐矣。」 王曰：「汝未知天命。」乃還師。後聞紂殺比干，囚箕子，乃告諸侯以伐之。故曰 待時也。 注[五]左傳杜預注曰：「器，車服；名，爵號也。」 注[六]病猶難也。 及囂遣子恂入侍，將行，興因恂求歸葬父母，囂不聽而徙興捨，益其秩禮。興入見 囂曰：「前遭赤眉之亂，以將軍僚舊，故敢歸身明德。[一]幸蒙覆載之恩，復得全其性 命。興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，弗敢失墜。[二] 今為父母未葬，請乞骸骨，若以增秩徙捨，中更停留，是以親為餌，[三]無禮甚矣。將 軍焉用之！」囂曰：「囂將不足留故邪？」興曰：「將軍據七郡之地，[四]擁羌胡之觿， 以戴本朝，德莫厚焉，威莫重焉。居則為專命之使，入必為鼎足之臣。興，從俗者也， 不敢深居屏處，因將軍求進，不患不達，因將軍求入，何患不親，此興之計不逆將軍者 也。興業為父母請，不可以已，願留妻子獨歸葬，將軍又何猜焉？」囂曰：「幸甚。」 促為辨裝，遂令與妻子俱東。時建武六年也。 　　注[一]興嘗為涼州刺史，囂為西州將軍，故曰「僚舊」也。 注[二]周旋猶遵奉也。左傳季文子曰「先大夫臧文仲教行父事君之禮，奉以周旋， 弗敢失墜」也。 注[三]猶釣餌也。 注[四]七郡，天水、隴西、武威、張掖、酒泉、敦煌、金城也。 侍御史杜林先與興同寓隴右，乃薦之曰：「竊見河南鄭興，執義堅固，敦悅詩書， [一]好古博物，見疑不惑，有公孫僑、觀射父之德，[二]宜侍帷幄，典職機密。 昔張仲在周，燕翼宣王，而詩人悅喜。[三]惟陛下留聽少察，以助萬分。」乃征為 太中大夫。 　　注[一]左傳趙衰曰「臣亟聞卻縠之言矣，卻縠悅禮樂而敦詩書」也。 注[二]左傳，子產辨黃熊，晉侯聞之，曰：「博物君子也。」觀射父，楚大夫也， 對楚昭王以重黎、羲和之事。見國語。 注[三]張仲，周宣王時賢臣也。燕，樂也。翼，敬也。詩小雅曰：「侯誰在矣，張 仲孝友。」 明年三月晦，日食。興因上疏曰： 春秋以天反時為□，地反物為妖，人反德為亂，亂則妖□生。[一]往年以來，□咎 連見，意者執事頗有闕焉。案春秋『昭公十七年夏六月甲戌朔，日有食之』。 [二]傳曰：『日過分而未至，[三]三辰有□，[四]於是百官降物，[五]君不舉，[六] 避移時，[七]樂奏鼓，[八]祝用幣，[九]史用辭。』[一０]今孟夏，純干用事，陰氣未 作，其□尤重。夫國無善政，則□見日月，變咎之來，不可不慎，其要在因人之心，擇 人處位也。[一一]堯知鯀不可用而用之者，是屈己之明，因人之心也。齊桓反政而相管 仲，晉文歸國而任卻縠者，是不私其私，擇人處位也。[一二]今公卿大夫多舉漁陽太守 郭伋可大司空者，而不以時定，道路流言，鹹曰「朝廷欲用功臣」，功臣用則人位謬矣。 願陛下上師唐、虞，下覽齊、晉，以成屈己從觿之德，以濟腢臣讓善之功。[一三] 　　注[一]左傳晉伯宗之辭。天反時為□謂寒暑易節也。地反物為妖謂腢物失性也。 注[二]杜預注曰：「於周為六月，於夏為四月，純陽用事，陰氣未動而侵陽也。」 注[三]言過春分而未及夏至也。 注[四]三辰，日、月、星也。 注[五]降物，素服。 注[六]不舉盛饌。 注[七]避正寢過日食時也。 注[八]伐鼓。 注[九]用幣於社。 注[一０]用辭以自責也。此以上皆左傳載魯太史荅季平子之詞也。 注[一一]左傳晉士文伯曰「國無政，不用善，則自取□於日月之□，故政不可不慎 也。務三而已，一曰擇人，二曰因人，三曰從時」也。 注[一二]史記曰，桓公與兄子糾爭位，糾使管仲將兵遮道，射桓公鉤帶，及桓公即 位，任政於管仲也。又晉文公自秦歸國，懷公故臣卻芮謀燒公宮，殺文公，宦者勃鞮告 之，後文公以卻縠為中軍帥。縠即卻芮之族，文公不以為讎而任焉，言唯賢是用，不私 其私也。 注[一三]濟，成也。 夫日月交會，數應在朔，而頃年日食，每多在晦。先時而合，皆月行疾也。日君象 而月臣象，君亢急則臣下促迫，故行疾也。今年正月繁霜，自爾以來，率多寒日，[一] 此亦急咎之罰。[二]天於賢聖之君，猶慈父之於孝子也，丁寧申戒，欲其反政，故□變 仍見，此乃國之福也。今陛下高明而腢臣惶促，宜留思柔克之政，垂意洪範之法，[三] 博采廣謀，納腢下之策。 　　注[一]正月，夏之四月。 注[二]書曰：「急恆寒若。」 注[三]克，能也。柔克謂和柔而能立事也。尚書洪範曰：「高明柔克。」 書奏，多有所納。 帝嘗問興郊祀事，曰：「吾欲以讖斷之，何如？」興對曰：「臣不為讖。」帝怒曰： 「卿之不為讖，非之邪？」興惶恐曰：「臣於書有所未學，而無所非也。」 帝意乃解。興數言政事，依經守義，文章溫雅，然以不善讖故不能任。 九年，使監征南、積弩營於津鄉，[一]會征南將軍岑彭為刺客所殺，興領其營，遂 與大司馬吳漢俱擊公孫述。述死，詔興留屯成都。頃之，侍御史舉奏興奉使私買奴婢， 坐左轉蓮勺令。[二]是時喪亂之餘，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會以事 免。 　　注[一]征南將軍岑彭、積弩將軍傅俊屯津鄉，以拒公孫述。津鄉在今荊州也。 注[二]蓮勺，縣，屬左馮翊，故城在今同州下邽縣東北。蓮音輦，勺音酌。 興好古學，尤明左氏、周官，長於歷數，自杜林、桓譚、□宏之屬，莫不斟酌焉。 [一]世言左氏者多祖於興，而賈逵自傳其父業，故有鄭、賈之學。興去蓮勺，後遂不復 仕，客授閿鄉，[二]三公連辟不肯應，卒於家。子觿。 　　注[一]斟酌謂取其意指也。 注[二]閿音聞，古字也，建安中改作「聞」。 觿字仲師。年十二，從父受左氏春秋，精力於學，明三統歷，作春秋難記條例，兼 通易、詩，知名於世。建武中，皇太子及山陽王荊，因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請觿， 欲為通義，引籍出入殿中。觿謂松曰：「太子儲君，無外交之義，漢有舊防，蕃王不宜 私通賓客。」遂辭不受。松復風觿以「長者意，不可逆」。觿曰：「犯禁觸罪，不如守 正而死。」太子及荊聞而奇之，亦不強也。及梁氏事敗，[一]賓客多坐之，唯觿不染於 辭。 　　注[一]梁松坐懸飛書誹謗下獄死，事見梁統傳也。 永平初，辟司空府，以明經給事中，再遷越騎司馬，[一]復留給事中。是時北匈奴 遣使求和親。八年，顯宗遣觿持節使匈奴。觿至北庭，虜欲令拜，觿不為屈。單于大怒， 圍守閉之，不與水火，欲脅服觿。觿拔刀自誓，單于恐而止，乃更發使隨觿還京師。朝 議復欲遣使報之，觿上疏諫曰：「臣伏聞北單于所以要致漢使者，欲以離南單于之觿， 堅三十六國之心也。[二]又當揚漢和親，誇示鄰敵，令西城欲歸化者侷促狐疑，懷土之 人絕望中國耳。漢使既到，便偃蹇自信。[三]若復遣之，虜必自謂得謀，其腢臣駁議者 不敢復言。[四]如是，南庭動搖，烏桓有離心矣。南單于久居漢地，具知形埶，萬分離 析，旋為邊害。今幸有度遼之觿揚威北垂，雖勿報荅，不敢為患。」[五]帝不從，復遣 觿。觿因上言：「臣前奉使不為匈奴拜，單于恚恨，故遣兵圍臣。今復銜命，必見陵折。 臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強。」帝不聽， 觿不得已，既行，在路連上書固爭之。詔切責觿，追還系廷尉，會赦歸家。 　　注[一]漢官儀曰「越騎司馬一人，秩千石」也。 注[二]武帝開通西域，本三十六國。 注[三]信音申。 注[四]駁議謂勸單于歸漢。 注[五]明帝八年，初置度遼將軍，屯五原曼□。 其後帝見匈奴來者，問觿與單于爭禮之狀，皆言匈奴中傳觿意氣壯勇，雖蘇武不過。 乃復召觿為軍司馬，使與虎賁中郎將馬廖擊車師。至敦煌，拜為中郎將，使護西域。會 匈奴脅車師，圍戊己校尉，觿發兵救之。遷武威太守，謹修邊備，虜不敢犯。遷左馮翊， 政有名多。 建初六年，代鄧彪為大司農。是時肅宗議復鹽鐵官，觿諫以為不可。[一]詔數切責， 至被奏劾，觿執之不移。帝不從。在位以清正稱。其後受詔作春秋刪十九篇。八年，卒 官。 　　注[一]武帝時國用不足，乃賣鹽鐵，置官以主之。昭帝罷之，今議欲復之。 子安世，亦傳家業，為長樂、未央廄令。[一]延光中，安帝廢太子為濟陰王，安世 與太常桓焉、太僕來歷等共正議諫爭。及順帝立，安世已卒，追賜錢帛，除子亮為郎。 觿曾孫公業，自有傳。 　　注[一]續漢志曰：「廄令一人，秩六百石。」 范升字辯卿。代郡人也。少孤，依外家居。九歲通論語、孝經，及長，習梁丘易、 老子，教授後生。[一] 　　注[一]宣帝時梁丘賀之易也。 王莽大司空王邑辟升為議曹史。時莽頻發兵役，徵賦繁興，升乃奏記邑曰：「升聞 子以人不閒於其父母為孝，臣以下不非其君上為忠。[一]今觿人咸稱朝聖，皆曰公明。 蓋明者無不見，聖者無不聞。今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝雲不見，公 雲不聞，則元元焉所呼天？公以為是而不言，則過小矣； 知而從令，則過大矣。二者於公無可以免，宜乎天下歸怨於公矣。朝以遠者不服為 至念，升以近者不悅為重憂。今動與時戾，事與道反，馳騖覆車之轍，探湯敗事之後， [二]後出益可怪，晚發愈可懼耳。 方春歲首，而動發遠役，藜藿不充，田荒不耕，谷價騰躍，斛至數千，吏人陷於湯 火之中，非國家之人也。如此，則胡、貊守關，青、徐之寇在於帷帳矣。[三] 　　升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急，不可書傳，願蒙引見，極陳所懷。」 邑雖然其言，而竟不用。升稱病乞身，邑不聽，令乘傳使上黨。升遂與漢兵會，因 留不還。 　　注[一]論語孔子曰：「孝哉閔子騫，人不閒於其父母兄弟之言。」閒，非也。言子 騫之孝，化其父母兄弟，言人無非之者。忠臣事君，有過即諫。在下無有非君者，是忠 臣也。 注[二]賈誼曰：「前車覆，後車誡。」論語曰：「見不善如探湯。」 注[三]王莽時，青徐二部為寇，號「青徐賊」。 建武二年，光武征詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏讓曰：「臣與博士梁恭、山陽太 守呂羌俱修梁丘易。二臣年並耆艾，經學深明，而臣不以時退，與恭並立，深知羌學， 又不能達，[一]籩負二老，無顏於世。誦而不行，知而不言，不可開口以為人師，願推 博士以避恭、羌。」帝不許，然由是重之，數詔引見，每有大議，輒見訪問。 　　注[一]達，進也。 時尚書令韓歆上疏，欲為費氏易、左氏春秋立博士，[一]詔下其議。四年正月，朝 公卿、大夫、博士，見於雲台。帝曰：「范博士可前平說。」升起對曰：「左氏不祖孔 子，而出於丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。」 遂與韓歆及太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。升退而奏曰：「臣聞主不稽古， 無以承天；臣不述舊，無以奉君。陛下愍學微缺，勞心經蓺，情存博聞，故異端競進。 近有司請置京氏易博士，腢下執事，莫能據正。京氏既立，費氏怨望，左氏春秋復以比 類，亦希置立。京、費已行，次復高氏，[二]春秋之家，又有騶、夾。[三]如令左氏、 費氏得置博士，高氏、騶、夾，五經奇異，並復求立，各有所執，乖戾分爭，從之則失 道，不從則失人，將恐陛下必有猒倦之聽。孔子曰：『博學約之，弗叛矣夫。』[四]夫 學而不約，必叛道也。顏淵曰：『博我以文，約我以禮。』孔子可謂知教，顏淵可謂善 學矣。老子曰：『學道日損。』損猶約也。又曰：『絕學無憂。』絕末學也。今費、左 二學，無有本師，而多反異，先帝前世，有疑於此，故京氏雖立，輒復見廢。疑道不可 由，疑事不可行。 詩書之作，其來已久。孔子尚周流遊觀，至於知命，自□反魯，乃正雅、頌。[五] 　　今陛下草創天下，紀綱未定，雖設學官，無有弟子，詩書不講，禮樂不修，奏立左、 費，非政急務。孔子日：『攻乎異端，斯害也已。』[六]傳曰：『聞疑傳疑，聞信傳信， 而堯舜之道存。』[七]願陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不專己。天 下之事所以異者，以不一本也。易曰：『天下之動，貞夫一也。』[八]又曰：『正其本， 萬事理。』[九]五經之本自孔子始，謹奏左氏之失凡十四事。」時難者以太史公多引左 氏，升又上太史公違戾五經，謬孔子言，及左氏春秋不可錄三十一事。詔以下博士。 　　注[一]費直字長翁，善易，長於卦筮，見前書。 注[二]沛人高相善易，與費直同時，見前書。 注[三]前書曰，騶氏無師，夾氏未有其書也。 注[四]論語孔子之言。弗叛言不違道也。 注[五]孔子以魯哀公十一年自□還魯。是時道衰樂廢，孔子來還，乃正之，故雅、 頌各得其所。見史記。 注[六]攻猶習也。異端謂奇技也。 注[七]谷梁傳曰：「信以傳信，疑以傳疑。」公羊傳曰：「君子曷為春秋？樂堯舜 之道也。」 注[八]易下系之文也。 注[九]今易無此文也。 後升為出妻所告，坐系，得出，還鄉里。永平中，為聊城令，坐事免，卒於家。 陳元字長孫，蒼梧廣信人也。[一]父欽，習左氏春秋，事黎陽賈護，與劉歆同時而 別自名家。[二]王莽從欽受左氏學，以欽為猒難將軍。[三]元少傳父業，為之訓詁，銳 精覃思，至不與鄉里通。以父任為郎。 　　注[一]廣信故城在今梧州蒼梧縣。 注[二]元父欽，字子佚。以左氏授王莽，自名陳氏春秋，故曰別也。賈護字季君。 並見前書也。 注[三]猒，一葉反。 建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學者所宗。時議欲立左氏傳博士，范升奏以為 左氏淺末，不宜立。元聞之，乃詣闕上疏曰： 陛下撥亂反正，文武並用，[一]深愍經蓺謬雜，真偽錯亂，每臨朝日，輒延腢臣講 論聖道。知丘明至賢，親受孔子，而公羊、谷梁傳聞於後世，故詔立左氏，博詢可否， 示不專己，盡之腢下也。今論者沉溺所習，翫守舊聞，固執虛言傳受之辭，以非親見實 事之道。左氏孤學少與，[二]遂為異家之所覆冒。夫至音不合觿聽，故伯牙絕弦；[三] 至寶不同觿好，故卞和泣血。[四]仲尼聖德，而不容於世，[五]況於竹帛余文，其為雷 同者所排，固其宜也。非陛下至明，孰能察之！ 　　注[一]撥，理也。語見公羊傳。 注[二]與猶黨也。 注[三]伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，相與為友。子期死，伯牙破琴絕弦，不復鼓琴， 以時人莫之能聽也。見呂覽。 注[四]卞和得寶玉，獻楚武王，王示玉人，曰「石也」，刖其右足。武王歿後，復 獻之文王，復曰「石也」，刖其左足。至成王時，卞和抱其璞於郊，泣盡以血繼之，王 乃使玉尹攻之，果得寶玉。事見韓子也。 注[五]仲尼去魯，斥齊，逐乎宋、□，困於陳、蔡之閒。見史記。 臣元竊見博士范升等所議奏左氏春秋不可立，及太史公違戾凡四十五事。案升為所 言，前後相違，皆斷□小文，媟黷微辭，以年數小差，掇為巨謬，[一]遺脫纖微，指為 大尤，抉瑕擿釁，[二]掩其弘美，所謂「小辯破言，小言破道」者也。[三]升等又曰： 「先帝不以左氏為經，故不置博士，後主所宜因襲。」臣愚以為若先帝所行而後主必行 者，則盤庚不當遷於殷，周公不當營洛邑，[四] 　　陛下不當都山東也。往者，孝武皇帝好公羊，□太子好谷梁，有詔詔太子受公羊， 不得受谷梁。孝宣皇帝在人閒時，聞□太子好谷梁，於是獨學之。及即位，為石渠論而 谷梁氏興，[五]至今與公羊並存。此先帝后帝各有所立，不必其相因也。孔子曰，純， 儉，吾從觿；至於拜下，則違之。[六]夫明者獨見，不惑於朱紫，聽者獨聞，不謬於清 濁，故離朱不為巧眩移目，[七]師曠不為新聲易耳。[八]方今干戈少弭，戎事略戰，留 思聖蓺，眷顧儒雅，采孔子拜下之義，卒淵聖獨見之旨，分明白黑，建立左氏，解釋先 聖之積結，洮汰學者之累惑，[九] 　　使基業垂於萬世，後進無復狐疑，則天下幸甚。 　　注[一]媟，狎也；黷，垢濁也。掇，拾也，音丁括反。 注[二]抉音於決反。 注[三]大戴記小辯篇孔子曰：「小辯破言，小言破義，小義破道。」 注[四]盤庚都耿，自耿遷於殷。文王都酆，武王都鎬，周公輔成王營洛邑。 注[五]石渠閣以藏秘書，在未央殿北。宣帝甘露三年，詔諸儒韋玄成、梁丘賀等講 論五經於石渠也。 注[六]論語孔子曰：「麻冕，禮也。今也純，儉，吾從觿。拜下，禮也。今拜乎上， 泰也。雖違觿，吾從下。」何晏注云：「麻冕，緇布冠也，古績麻三十升以為之。純， 絲也。絲易成，故從儉。臣之與君行禮者，下拜然後升。時臣驕泰，故於上拜。今從下， 禮之恭也。」 注[七]離朱，黃帝時明目者也，一號離婁。慎子曰：「離朱之明，察毫末於百步之 外。」 注[八]桓譚新論曰：「晉師曠善知音，□靈公將之晉，宿於濮水之上，夜聞新聲， 召師涓告之曰：『為我聽寫之。』曰：『臣得之矣。』遂之晉。晉平公饗之，酒酣，靈 公曰：『有新聲，願奏之。』乃令師涓鼓琴。未終，師曠止之曰：『此亡國之聲也。』」 注[九]洮汰猶洗濯也。 臣元愚鄙，嘗傳師言。如得以褐衣召見，俯伏庭下，[一]誦孔氏之正道，理丘明之 宿冤；若辭不合經，事不稽古，退就重誅，雖死之日，生之年也。 　　注[一]褐，織毛為布，貧者之服也。 書奏，下其議，范升復與元相辯難，凡十餘上。帝卒立左氏學，太常選博士四人， 元為第一。帝以元新忿爭，乃用其次司隸從事李封，於是諸儒以左氏之立，論議讙嘩， 自公卿以下，數廷爭之。會封病卒，左氏復廢。 元以才高著名，辟司空李通府。時大司農江馮上言，宜令司隸校尉督察三公。 事下三府。元上疏曰：「臣聞師臣者帝，賓臣者霸。[一]故武王以太公為師，齊桓 以夷吾為仲父。孔子曰：『百官總己聽於頤宰。』[二]近則高帝優相國之禮，[三]太宗 假宰輔之權。[四]及亡新王莽，遭漢中衰，專操國柄，以偷天下，[五] 　　況己自喻，不信腢臣。奪公輔之任，損宰相之威，以刺舉為明，徼訐為直。至乃陪 僕告其君長，子弟變其父兄，[六]罔密法峻，大臣無所措手足。然不能禁董忠之謀，身 為世戮。[七]故人君患在自驕，不患驕臣；失在自任，不在任人。 是以文王有日□之勞，周公執吐握之恭，[八]不聞其崇刺舉，務督察也。方今四方 尚擾，天下未一，百姓觀聽，鹹張耳目。陛下宜修文武之聖典，襲祖宗之遺德，勞心下 士，屈節待賢，誠不宜使有司察公輔之名。」帝從之，宣下其議。 [九] 　　注[一]言以臣為師，以臣為賓也。 注[二]論語文也。 注[三]蕭何為相國，高帝賜□履上殿，入朝不趨。 注[四]太宗，孝文也。申屠嘉為丞相，坐府召太中大夫鄧通，欲誅之。孝文使持節 召通，令人謝嘉，故曰：「假權」也。 注[五]偷，竊也。 注[六]王莽時開吏告其將，奴婢告其主。 注[七]董忠為王莽大司馬，共劉歆等謀誅莽，事發覺死也。 注[八]尚書曰：「文王自朝至於日中□，不遑暇食。」史記曰，伯禽封魯，周公戒 之曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，亦不賤矣。我一沐三握發，一飯三吐哺， 以待士，猶恐失天下之賢人，汝無以國驕人也。」 注[九]司察猶督察也。 李通罷，元後復辟司徒歐陽歙府，數陳當世便事、郊廟之禮，帝不能用。以病去， 年老，卒於家。子堅卿，有文章。 賈逵字景伯，扶風平陵人也。九世祖誼，文帝時為梁王太傅。[一]曾祖父光，為常 山太守，宣帝時以吏二千石自洛陽徙焉。父徽，從劉歆受左氏春秋，兼習國語、周官， 又受古文尚書於塗惲，[二]學毛詩於謝曼卿，作左氏條例二十一篇。 　　注[一]為文帝子梁王揖之傅也。 注[二]風俗通曰：「塗姓，塗山氏之後。」惲字子真，受尚書於胡常，見前書。 逵悉傳父業，弱冠能誦左氏傳及五經本文，以大夏侯尚書教授，雖為古學，兼通五 家谷梁之說。[一]自為兒童，常在太學，不通人閒事。身長八尺二寸，諸儒為之語曰： 「問事不休賈長頭。」性愷悌，多智思，俶儻有大節。[二]尤明左氏傳、國語，為之解 詁五十一篇，[三]永平中，上疏獻之。顯宗重其書，寫藏秘豫。 　　注[一]五家謂尹更始、劉向、周慶、丁姓、王彥等，皆為谷梁，見前書也。 注[二]愷，樂也。悌，易也。言有和樂簡易之德也。俶儻，卓異也。 注[三]左氏三十篇，國語二十一篇也。 時有神雀集宮殿官府，冠羽有五采色，帝異之，以問臨邑侯劉復，[一]復不能對， 薦逵博物多識，帝乃召見逵，問之。對曰：「昔武王終父之業，鸑鷟在岐，[二]宣帝威 懷戎狄，神雀仍集，此胡降之征也。」[三]帝□蘭台給筆札，使作神雀頌，拜為郎，與 班固並校秘書，應對左右。 　　注[一]臨邑，東郡縣也。復，齊武王伯升孫，北海王興子。 注[二]鸑鷟，鳳之別名也。周大夫內史過對周惠王曰：「周之興也，鸑鷟鳴於岐 山。」事見國語也。 注[三]仍，頻也。宣帝時神雀再見，改為年號，後匈奴降服，呼韓入朝也。 肅宗立，降意儒術，特好古文尚書、左氏傳。建初元年，詔逵入講北宮白虎觀、南 宮雲台。帝善逵說，使發出左氏傳大義長於二傳者。逵於是具條奏之曰： 臣謹擿出左氏三十事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀綱。其餘同公羊者什有 七八，或文簡小異，無害大體。至如祭仲、紀季、伍子胥、叔術之屬，左氏義深於君父， 父羊多任於權變，[一]其相殊絕，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。 　　注[一]左傳，宋人執鄭祭仲，曰：「不立突，將死。」祭仲許之，遂出昭公而立厲 公。杜預注云：「祭仲之如宋，非會非聘，見誘被拘。廢長立少，故事名罪之。」 公羊傳曰：「祭仲者何？鄭之相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權也。 其知權柰何？宋人執之，謂之曰：『為我出忽而立突。』祭仲不從其言，則君必死， 國必亡；從其言，則君可以生易死，國可以存易亡。」古之有權者，祭仲之權是也。左 傳，紀季以酅入於齊，紀侯大去其國。賈逵以為紀季不能兄弟同心以存國，乃背兄歸讎， 書以譏之。公羊傳曰：「紀季者何？紀侯之弟也。何以不名？賢也。何賢乎？服罪也。 其服罪柰何？請後五廟以存姑姊妹。」左傳，楚平王將殺伍奢，召伍奢子伍尚、伍員曰： 「來，吾免而父。」尚謂員曰：「聞免父之命，不可以莫之奔，親戚為戮，不可以莫之 報。父不可□，名不可廢。」 子胥奔吳，遂以吳師入郢，卒復父讎。公羊傳曰：「父受誅，子復讎，推刃之道 也。」公羊不許子胥復讎，是不深父也。左傳曰：「冬，邾黑肱以濫來奔。賤而書名， 重地故也。君子曰：『名之不可不慎。』以地叛，雖賤必書。地以名其人，終為不義， 不可滅已。是以君子動則思禮，行則思義。」公羊傳曰：「冬，黑弓以濫來奔，文何以 無邾婁？通濫也。曷*(謂)**[為]*通濫？賢者子孫宜有地。 賢者孰謂？謂叔術也。何賢乎叔術？讓國也。」 臣以永平中上言左氏與圖讖合者，先帝不遺芻蕘，省納臣言，寫其傳詁，藏之秘書。 建平中，[一]侍中劉歆欲立左氏，不先暴論大義，而輕移太常，恃其義長，詆挫諸儒， 諸儒內懷不服，相與排之。[二]孝哀皇帝重逆觿心，故出歆為河內太守。從是攻擊左氏， 遂為重讎。至光武皇帝，奮獨見之明，興立左氏、谷梁，會二家先師不曉圖讖，故令中 道而廢。凡所以存先王之道者，要在安上理民也。今左氏崇君父，卑臣子，強幹弱枝， 勸善戒惡，至明至切，至直至順。 [三]且三代異物，損益隨時，故先帝博觀異家，各有所採。易有施、孟，復立梁丘， [四]尚書歐陽，復有大小夏侯，[五]今三傳之異亦猶是也。又五經家皆無以證圖讖明劉 氏為堯後者，而左氏獨有明文。[六]五經家皆言顓頊代黃帝，而堯不得為火德。[七]左 氏以為少昊代黃帝，即圖讖所謂帝宣也。[八]如令堯不得為火，則漢不得為赤。其所發 明，補益實多。 　　注[一]建平，哀帝年也。 注[二]排，擯□也。劉歆欲建立左氏，哀帝令歆與諸儒講論其義，諸博士不肯置對， 歆乃移書太常以責之，故被排擯。事見前書。 注[三]左傳曰：「翼戴天子，加之以恭。」又曰：「君命，天也，天可讎乎？委質 策名，貳乃辟也。父教子貳，何以事君？」又曰：「□父之命，惡用子矣，以有無父之 國則可。」是崇君父，卑臣子也。左氏王人雖微，序在諸侯之上。又曰： 「五大不在邊，五細不在庭，末大必折，尾大不掉。」是強幹弱枝也。又曰：「盡 而不污，懲惡而勸善，非聖人誰能修之？」史記曰，孔子曰：「我欲載之空言，不如見 之行事深切著明也。」 注[四]施讎、孟喜、梁丘賀也。 注[五]歐陽和伯、大夏侯勝、小夏侯建也。並見前書。 注[六]春秋晉大夫蔡墨曰：「陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍，事孔甲，范氏其 後也。」范會自秦還晉，其處者為劉氏。明漢承堯後也。 注[七]史記曰「黃帝崩，其孫昌意之子立，是為帝顓頊」。當時五經家同為此說。 若以顓頊代黃帝以土德王，即顓頊當為金德，高辛為水德，堯為木德。漢承堯後， 自然不得為火德也。 注[八]左氏傳曰：「黃帝氏以雲紀，少昊氏以鳥紀。」是以少昊代黃帝也。河圖曰： 「大星如虹，下流華渚，女節意感，生白帝朱宣。」宋均注曰：「朱宣，少昊氏也。」 陛下通天然之明，建大聖之本，改元正歷，垂萬世則，[一]是以麟鳳百數，嘉瑞雜 沓。[二]猶朝夕恪勤，游情六蓺，研機綜微，靡不審核。[三]若復留意廢學，以廣聖見， 庶幾無所遺失矣。[四] 　　注[一]改元謂改建初九年為元和元年，正歷謂元和二年始用四分歷也。 注[二]雜沓言多也。章帝時，鳳皇見百三十九，騏麟五十二，白虎二十九，黃龍三 十四，神雀、白燕等史官不可勝紀。見東觀記。 注[三]核，實也。 注[四]廢學謂左氏傳也。 書奏，帝嘉之，賜布五百匹，衣一襲，令逵自選公羊嚴、顏諸生高才者二十人，教 以左氏，[一]與簡紙經傳各一通。[二] 　　注[一]公羊高作春秋傳，號曰公羊春秋。嚴彭祖、顏安樂俱受公羊春秋，故公羊有 嚴、顏之學。見前書也。 注[二]竹簡及紙也。 逵母常有疾，帝欲加賜，以校書例多，特以錢二十萬，使穎陽侯馬防與之。謂防曰： 「賈逵母病，此子無人事於外，[一]屢空則從孤竹之子於首陽山矣。」[二] 　　注[一]無人事謂不廣交通也。 注[二]屢，數也。空，乏也。史記曰，伯夷、叔齊，孤竹君之子也，隱於首陽山， 卒餓死也。 逵數為帝言古文尚書與經傳爾雅詁訓相應，詔令撰歐陽、大小夏侯尚書古文同異。 逵集為三卷，帝善之。復令撰齊、魯、韓詩與毛氏異同。並作周官解故。[一] 　　遷逵為□士令。[二]八年，乃詔諸儒各選高才生，受左氏、谷梁春秋、古文尚書、 毛詩，由是四經遂行於世。皆拜逵所選弟子及門生為千乘王國郎，[三]朝夕受業黃門署， 學者皆欣欣羨慕焉。 　　注[一]轅固，齊人也，為齊詩；申公，魯人也，為魯詩；韓嬰為韓詩；毛萇為毛詩。 故謂事之指意也。 注[二]北宮□士令一人，掌南、北宮，秩比六百石，見續漢志也。 注[三]千乘王伉，章帝子也。 和帝即位，永元三年，以逵為左中郎將。八年，復為侍中，領騎都尉。內備帷幄， 兼領秘書近署，甚見信用。 逵薦東萊司馬均、陳國汝郁，帝即征之，並蒙優禮。均字少賓，安貧好學，隱居教 授，不應辟命。信誠行乎州裡，鄉人有所計爭，輒令祝少賓，[一]不直者終無敢言。位 至侍中，以老病乞身，帝賜以大夫祿，歸鄉里。郁字叔異，性仁孝，[二]及親歿，遂隱 處山澤。後累遷為魯相，以德教化，百姓稱之，流人歸者八九千戶。 　　注[一]祝，詛也。東觀記曰：「爭曲直者，輒言『敢祝少賓乎』？心不直者，終不 敢祝也。」 注[二]東觀記曰：「郁年五歲，母病不能食，郁常抱持啼泣，亦不食。母憐之，強 為飯。宗親共異之，因字曰『異』也。」 逵所著經傳義詁及論難百餘萬言，又作詩、頌、誄、書、連珠、酒令凡九篇，學者 宗之，後世稱為通儒。[一]然不修小節，當世以此頗譏焉，故不至大官。 永元十三年卒，時年七十二。朝廷愍惜，除兩子為太子舍人。 　　注[一]應劭風俗通義曰：「授先王之制，立當時之事，綱紀國體，原本要化，此通 儒也。」 論曰：鄭、賈之學，行乎數百年中，遂為諸儒宗，亦徒有以焉爾。[一]桓譚以不善 讖流亡，鄭興以遜辭僅免，賈逵能附會文致，最差貴顯。[二]世主以此論學，悲矣哉！ [三] 　　注[一]言賈、鄭雖為儒宗，而不為帝所重，故曰「亦徒有以焉爾」。 注[二]賈逵附會文致，謂引左氏明漢為堯後也。 注[三]言時主不重經而重讖也。 張霸字伯饒，蜀郡成都人也。年數歲而知孝讓，雖出入飲食，自然合禮，鄉人號為 「張曾子。」七歲通春秋，復欲進余經，父母曰「汝小未能也」，霸曰「我饒為之」， 故字曰「饒」焉。 　　注[一]饒猶益也。 後就長水校尉樊*(儵)**[鯈]*受嚴氏公羊春秋，遂博覽五經。諸生孫林、劉固、段 著等慕之，各市宅其傍，以就學焉。 舉孝廉光祿主事，稍遷，[一]永元中為會稽太守，表用郡人處士顧奉、公孫松等。 奉後為穎川太守，松為司隸校尉，並有名稱。其餘有業行者，皆見擢用。 郡中爭厲志節，習經者以千數，道路但聞誦聲。 　　注[一]光祿勳之主事也，見漢官。 初，霸以樊*(儵)**[鯈]*刪嚴氏春秋猶多繁辭，乃減定為二十萬言，更名張氏學。 霸始到越，賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒 之力。童謠曰：「□我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。」視事三年，謂掾史曰：「太守 起自孤生，致位郡守。蓋日中則移，月滿則虧。[一]老氏有言：『知足不辱。』」遂上 病。 　　注[一]史記蔡澤之辭也。易豐卦曰「日中則□，月盈則食」也。 後征，四遷為侍中。時皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當朝貴盛，聞霸名行，欲與為交， 霸逡巡不荅，觿人笑其不識時務。後當為五更，會疾卒，年七十。遺□諸子曰：「昔延 州使齊，子死嬴、博，因坎路側，遂以葬焉。[一]今蜀道阻遠，不宜歸塋，可止此葬， 足藏發齒而已。務遵速朽，副我本心。人生一世，但當畏敬於人，若不善加己，直為受 之。」諸子承命，葬於河南梁縣，因遂家焉。將作大匠翟酺等與諸儒門人追錄本行，謚 曰憲文。中子楷。 　　注[一]嬴、博，二縣名，屬泰山郡。禮記曰：「延陵季子適齊，其長子死於嬴、博 之閒，因葬焉。」 楷字公超，通嚴氏春秋、古文尚書，門徒常百人。賓客慕之，自父黨夙儒，偕造門 焉。車馬填街，徒從無所止，黃門及貴戚之家，皆起捨巷次，以候過客往來之利。楷疾 其如此，輒徙避之。家貧無以為業，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，輒還鄉里。司隸舉 茂才，除長陵令，不至官。隱居弘農山中，學者隨之，所居成市，後華陰山南遂有公超 市。五府連辟，舉賢良方正，不就。[一] 　　注[一]五府，太傅、太尉、司徒、司空、大將軍也。 漢安元年，順帝特下詔告河南尹曰：「故長陵令張楷行慕原憲，操擬夷、齊，[一] 　　輕貴樂賤，竄跡幽藪，高志確然，獨拔腢俗。前比征命，盤桓未至，將主者翫習於 常，優賢不足，使其難進歟？郡時以禮發遣。」楷復告疾不到。 　　注[一]原憲，魯人，字子思，孔子弟子。清約守節，貧而樂道。 性好道術，能作五里霧。時關西人裴優亦能為三里霧，自以不如楷，從學之，楷避 不肯見。桓帝即位，優遂行霧作賊，事覺被考，引楷言從學術，楷坐系廷尉詔獄，積二 年，恆諷誦經籍，作尚書注。後以事無驗，見原還家。建和三年，下詔安車備禮聘之， 辭以篤疾不行。年七十，終於家。子陵。 陵字處沖，官至尚書。元嘉中，歲首朝賀，大將軍梁冀帶□入省，陵呵叱令出，□ 羽林、虎賁奪冀□。冀跪謝，陵不應，即劾奏冀，請廷尉論罪，有詔以一歲俸贖，而百 僚肅然。 初，冀弟不疑為河南尹，舉陵孝廉。不疑疾陵之奏冀，因謂曰：「昔舉君，適所以 自罰也。」陵對曰：「明府不以陵不肖，誤見擢序，今申公憲，以報私恩。」 不疑有愧色。陵弟玄。 玄字處虛，沉深有才略，以時亂不仕。司空張溫數以禮辟，不能致。中平二年，溫 以車騎將軍出征涼州賊邊章等，將行，玄自田廬被褐帶索，要說溫曰：「天下寇賊雲起， 豈不以黃門常侍無道故乎？聞中貴人公卿已下當出祖道於平樂觀，明公總天下威重，握 六師之要，若於中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執有罪者誅之，引兵還屯都亭，以 次翦除中官，解天下之倒縣，報海內之怨毒，然後顯用隱逸忠正之士，則邊章之徒宛轉 股掌之上矣。」溫聞大震，不能對，良久謂玄曰：「處虛，非不悅子之言，顧吾不能行， 如何！」玄乃歎曰：「事行則為福，不行則為賊。今與公長辭矣。」即仰藥欲飲之。溫 前執其手曰：「子忠於我，我不能用，是吾罪也，子何為當然！且出口入耳之言，誰今 知之！」[一] 　　玄遂去，隱居魯陽山中。[二]及董卓秉政，聞之，辟以為掾，舉侍御史，不就。 卓臨之以兵，不得已強起，至輪氏，道病終。[三] 　　注[一]左傳曰：「言出於余口，入於爾耳。」 注[二]山在今汝州南。 注[三]輪氏，縣，屬穎川郡，故城在今洛州洛陽縣城西南。 贊曰：中世儒門，賈、鄭名學。觿馳一介，爭禮氈幄。[一]升、元守經，義偏情較， 霸貴知止，辭交戚裡。公超善術，所捨成市。 　　注[一]一介，單使也。左傳曰：「君亦不使一介行李告於寡君。」氈幄謂匈奴也。 校勘記 　　一二一七頁四行使撰條例章句傳詁汲本、殿本「傳詁」作「訓詁」。今按：注專釋 「詁」字，引說文「詁，訓古言也」，似正文不作「訓詁」。下賈逵傳云「寫其傳詁」， 亦當作「傳詁」之一證也。 一二一八頁一０行*[囂]*虛心禮請據刊誤及校補說補。 一二一八頁一０行囂鄉己自飾汲本、殿本「鄉」作「矜」。按：段注說文依漢石經 論語，改「矜」為「鄉」，雲□矛令聲，則以作「鄉」為是。然紹興本「鄉」「矜」互 見，前後亦不一致也。 一二一九頁八行諸侯不期而至者八百人按：汲本、殿本「至」作「會」。 一二二０頁四行促為辨裝汲本、殿本「辨」作「辦」。按：「辨」本作「□」，□ 刀□聲。段玉裁謂俗作「辨」，為辨別字，別作□力之「辦」，為干辦字，實則古□別、 干□無二義，亦無二音二形也。 一二二四頁二行建安中改作「聞」按：集解引沉欽韓說，謂閿字本作「闅」，建安 中改作「閿」，非改作「聞」也。 一二二四頁一三行侷促狐疑「侷促」原作「局足」，逕據汲本、殿本改。按：此鼎 韻謰語，通常皆作「侷促」也。 一二二七頁三行胡貊守關按：刊誤謂「關」當作「闕」。方喻迫近，不當雲關。 一二二九頁一行萬事理按：張森楷校勘記謂惠校本「事」作「物」，補注引劉向說 苑亦作「物」。 一二三三頁六行賓臣者霸按：集解引沉欽韓說，謂袁宏紀作「賓臣者王」。 一二三六頁二行使發出左氏傳大義長於二傳者汲本、殿本無「發」字。按：殿本考 證謂監本「出」字上有「發」字。 一二三六頁一五行曷*(謂)**[為]*通濫據汲本、殿本改，與今公羊傳合。 一二四０頁七行郁字叔異集解引沉欽韓說，謂文選四十六注引東觀記作「字幼異」。 按：今聚珍本東觀記亦作「字叔異」。 一二四一頁九行長水校尉樊*(儵)**[鯈]*據樊宏傳改。下同。 一二四二頁四行□我戟按：王先謙謂類聚十五引續漢書作「棄子戟」。 一二四二頁一一行中子楷按：「楷」原作「揩」，據汲本、殿本改正。下同。 一二四四頁一０行且出口入耳之言誰今知之王先謙謂「今」當為「令」之誤文，言 出於子口，入於我耳，我不言，誰令他人知之，語意自順。今按：今猶即也，則也，言 誰則知之，王說未諦。 一二四四頁一一行至輪氏按：「輪」續志同，前志作「綸」。 一二四五頁二行義偏情較按：殿本「較」作「駁」。 後漢書卷三十七　桓榮丁鴻列傳　第二十七 　　桓榮字春卿，沛郡龍亢人也。[一]少學長安，習歐陽尚書，事博士九江朱普。[二] 　　貧窶無資，[三]常客傭以自給，精力不倦，十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。 會朱普卒，榮奔喪九江，負土成墳，因留教授，徒觿數百人。莽敗，天下亂。 榮抱其經書與弟子逃匿山谷，雖常饑困而講論不輟，後復客授江淮閒。 　　注[一]續漢書曰：「榮本齊人，遷於龍亢，至榮六葉。」東觀記曰：「榮本齊桓公 後也。桓公作伯，支庶用其謚立族命氏焉。」 注[二]朱普字公文，受業於平當，為博士，徒觿尤盛。見前書。 注[三]字林曰：「窶，空也。」 建武十九年，年六十餘，始辟大司徒府。時顯宗始立為皇太子，選求明經，乃擢榮 弟子豫章何湯為虎賁中郎將，以尚書授太子。世祖從容問湯[一]本師為誰，湯對曰： 「事沛國桓榮。」帝即召榮，令說尚書，甚善之。[二]拜為議郎，賜錢十萬，入使授太 子。 每朝會，輒令榮於公卿前敷奏經書。帝稱善，曰：「得生幾晚！」會歐陽博士缺， 帝欲用榮。榮叩頭讓曰：「臣經術淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚州從事戲弘。」 帝曰：「俞，往，女諧。」[三]因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。 　　注[一]從音七容反。 注[二]謝承書曰：「何湯字仲弓，豫章南昌人也。榮門徒常四百餘人，湯為高第， 以才明知名。榮年四十無子，湯乃去榮妻為更娶，生三子，榮甚重之。後拜郎中，守開 陽門候。上微行夜還，湯閉門不納，更從中東門入。明旦，召詣太官賜食，諸門候皆奪 俸。建武十八年夏旱，公卿皆暴露請雨。洛陽令著車蓋出門，湯將□士鉤令車收案，有 詔免令官，拜湯虎賁中郎將。上澗歎曰：『赳赳武夫，公侯干城，何湯之謂也。』湯以 明經嘗授太子，推薦榮，榮拜五更，封關內侯。 榮常言曰：『此皆何仲弓之力也。』」注[三]續漢書曰：「閎字作明。」俞，然也。 然其所舉，□令往，言汝能和諧此官。謝承書曰：「戲弘字奉卿，吳郡人也。家代為冠 族。少有英才，與桓榮相善。 子徽，至司徒長史」也。 車駕幸大學，會諸博士論難於前，榮被服儒衣，溫恭有蘊籍，[一]辯明經義，每以 禮讓相猒，不以辭長勝人，儒者莫之及，[二]特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬，盡日乃罷。 [三]後榮入會庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰：「此真 儒生也。」以是愈見敬厚，常令止宿太子宮。積五年，榮薦門下生九江胡憲侍講，乃聽 得出，旦一入而已。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷帳、奴婢，謂曰： 「如有不諱，無憂家室也。」[四]後病癒，復入侍講。 　　注[一]蘊籍猶言寬博有餘也。蘊音於問反。 注[二]猒，服也。音一葉反。 注[三]吹管奏雅頌也。 注[四]不諱謂死也。死者人之常，故言不諱也。 二十八年，大會百官，詔問誰可傅太子者，腢臣承望上意，皆言太子舅執金吾原鹿 侯陰識可。[一]博士張佚正色曰：「今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？ 即為陰氏，則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才。」帝稱善，曰：「欲置傅者， 以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎？」即拜佚為太子太傅，而以榮為少傅，賜以 輜車、乘馬。榮大會諸生，陳其車馬、印綬，曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉 哉！」榮以太子經學成畢，上疏謝曰：「臣幸得侍帷幄，執經連年，而智學淺短，無以 補益萬分。今皇太子以聰叡之姿，通明經義，觀覽古今，儲君副主莫能專精博學若此者 也。斯誠國家福佑，天下幸甚。臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣汜再拜歸道。」[二] 太子報書曰：「莊以童蒙，學道九載，而典訓不明，無所曉識。夫五經廣大，聖言幽遠， 非天下之至精，豈能與於此！ [三]況以不才，敢承誨命。昔之先師謝弟子者有矣，上則通達經旨，分明章句，[四] 下則去家慕鄉，求謝師門。[五] 　　今蒙下列，不敢有辭，願君慎疾加餐，重愛玉體。」[六] 　　注[一]言可任也。 注[二]續漢書曰：「三公東西曹掾四百石，余掾比二百石。」歸猶謝也。 注[三]此上二句，周易之系辭。與音預。 注[四]前書丁寬受學於田何，學成，何謝寬，寬東歸，何謂門人曰：「易東矣。」 是先師謝弟子。 注[五]韓詩外傳曰「孔子行，見戲魚哭。孔子曰：『子非有喪，何哭悲也？』戲魚 曰：『吾少而好學，周流諸侯，以沒吾親。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。 往而不可追者年也，去而不見者親也。』孔子曰：『弟子識之。』於是門人辭歸者 十有三」也。 注[六]史記曰：「伏聞太后玉體不安。」君子於玉比德，故以言也。 三十年，拜為太常。榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑□，而榮講誦不息。元卿嗤榮 曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」榮笑不應。及為太常，元卿歎曰：「我農家子， 豈意學之為利乃若是哉！」[一] 　　注[一]東觀漢記曰：「榮為太常，元卿來候榮，榮諸弟子謂曰：『平生笑盡氣力， 今何如？』元卿曰：『我安能知此哉！』」顯宗即位，尊以師禮，甚見親重，拜二子為 郎。榮年踰八十，自以衰老，數上書乞身，輒加賞賜。乘輿嘗幸太常府，令榮坐東面， 設幾杖，會百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人，天子親自執業，每言輒曰「大 師在是」。[一]既罷，悉以太官供具賜太常家。其恩禮若此。 　　注[一]東觀記曰「時執經生避位發難，上謙曰『大師在是』」也。 永平二年，三雍初成，拜榮為五更。[一]每大射養老禮畢，帝輒引榮及弟子升堂， 執經自為下說。[二]乃封榮為關內侯，食邑五千戶。[三] 　　注[一]三雍，宮也，謂明堂、靈台、辟雍。前書音義曰：「皆□天人雍和之氣為之， 故謂三雍。」五更，解見明紀。 注[二]下說謂下語而講說之也。 注[三]東觀記曰：「榮以尚書授朕十有餘年。詩云：『日就月將，示我顯德行。』 乃封之。」 榮每疾病，帝輒遣使者存問，太官、太醫相望於道。及篤，上疏謝恩，讓還爵土。 帝幸其家問起居，入街下車，擁經而前，撫榮垂涕，賜以默茵、帷帳、刀□、衣被，良 久乃去。自是諸侯將軍大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜默下。 榮卒，帝親自變服，臨喪送葬，賜頤塋於首山之陽。[一]除兄子二人補四百石，都 講生八人補二百石，其餘門徒多至公卿。[二]子郁嗣。[三] 　　注[一]首陽山在今偃師縣西北也。 注[二]華嶠書曰：「榮弟子丁鴻學最高。」 注[三]華嶠書曰：「榮長子雍早卒，少子郁嗣。」 論曰：張佚訐切陰侯，以取高位，危言犯觿，義動明後，知其直有餘也。若夫一言 納賞，志士為之懷恥；[一]受爵不讓，風人所以興歌。[二]而佚廷議戚援，自居全德， [三]意者以廉不足乎？昔樂羊食子，有功見疑；西巴放麑，以罪作傅。[四]蓋推仁審偽， 本乎其情。君人者能以此察，則真邪幾於辨矣。[五] 　　注[一]秦兵圍趙，時魯仲連在趙，因說令退兵。平原君趙勝乃以千金為仲連壽，連 笑曰：「所貴於天下之士者，能排患解紛而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不 忍為也。」遂去，終身不復見。見史記也。 注[二]詩小雅角弓篇曰：「受爵不讓，至於己斯亡。」風人猶詩人也。 注[三]佚諫云「當用天下之賢才」，而乃自當其任，故曰「自居全德」。全德言無 玷缺也。莊子曰「是謂全德」也。 注[四]並解見吳漢傳。 注[五]幾，近也，音鉅依反。 郁字仲恩，少以父任為郎。敦厚篤學，傳父業，以尚書教授，門徒常數百人。 榮卒，郁當襲爵，上書讓于兄子泛，顯宗不許，不得已受封，悉以租入與之。 帝以郁先師子，有禮讓，甚見親厚，常居中論經書，問以政事，稍遷侍中。[一] 　　帝自製五家要說章句，令郁校定於宣明殿，[二]以侍中監虎賁中郎將。 　　注[一]東觀記曰「永平十四年為議郎，遷侍中」也。 注[二]華嶠書曰「帝自製五行章句」，此言「五家」，即謂五行之家也。宣明殿在 德陽殿後。東觀記曰：「上謂郁曰：『卿經及先師，致覆文雅。』其冬，上親於辟雍， 自講所制五行章句已，復令郁說一篇。上謂郁曰：『我為孔子，卿為子夏，起予者商 也。』又問郁曰：『子幾人能傳學？』郁曰：『臣子皆未能傳學，孤兄子一人學方起。』 上曰：『努力教之，有起者即白之。』」永平十五年，入授皇太子經，遷越騎校尉，詔 □太子、諸王各奉賀致禮。郁數進忠言，多見納錄。[一]肅宗即位，郁以母憂乞身，詔 聽以侍中行服。[二]建初二年，遷屯騎校尉。 　　注[一]東觀記曰：「皇太子賜郁鞍馬、刀□，郁乃上疏皇太子曰：『伏見太子體性 自然，包含今古，謙謙允恭，天下共見。郁父子受恩，無以明益，夙夜籩懼，誠思自竭。 愚以為太子上當合聖心，下當卓絕於觿，宜思遠慮，以光朝廷。』」注[二]華嶠書曰 「郁上書乞身，天子憂之，有詔公卿議。議者皆以郁身為名儒，學者之宗，可許之，於 是詔郁以侍中行服」也。 和帝即位，富於春秋，侍中竇憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經學，上疏皇太后曰： 「禮記云：『天下之命，懸於天子；天子之善，成乎所習。習與智長，則切而不勤；化 與心成，則中道若性。昔成王幼小，越在襁褓，周公在前，史佚在後，太公在左，召公 在右。中立聽朝，四聖維之。是以慮無遺計，舉無過事。』[一]孝昭皇帝八歲即位，大 臣輔政，亦選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入授於前，平成聖德。[二]近建初元年，張酺、 魏應、召訓亦講禁中。[三]臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜漸教學，而獨對左右小臣， 未聞典義。昔五更桓榮，親為帝師，子郁，結髮敦尚，繼傳父業，故再以校尉入授先帝， 父子給事禁省，更歷四世，今白首好禮，經行篤備。又宗正劉方，宗室之表，善為詩經， 先帝所□。宜令郁、方並入教授，以崇本朝，光示大化。」 由是遷長樂少府，復入侍講。頃之，轉為侍中奉車都尉。永元四年，代丁鴻為太常。 明年，病卒。 　　注[一]自禮記以下，至此以上，皆大戴禮之文也。切而不勤，謂習與智長，則常自 切厲而不須勤□，若性猶自然也。襁絡也；保，小兒被也。「保」當作「褓」，古字通 也。史佚，成王時史官，名佚，賢者也。維，持也。遺，失也。 注[二]韋賢字長孺，魯國鄒人，治魯詩。蔡義，河內溫人也，為韓詩，給事中也。 夏侯勝，魯人也，字長公，治歐陽尚書。並見前書。 注[三]酺等並自有傳。 郁經授二帝，恩寵甚篤，賞賜前後數百千萬，顯於當世。門人楊震、朱寵，皆至三 公。[一] 　　注[一]鄧騭傳曰：「朱寵字仲威，京兆人也。篤行好學，從桓榮受尚書，位至太 尉。」 初，榮受朱普學章句四十萬言，浮辭繁長，多過其實。[一]及榮入授顯宗，減為二 十三萬言。郁復刪省定成十二萬言。由是有桓君大小太常章句。 　　注[一]長音直亮反。 子普嗣，傳爵至曾孫。郁中子焉，能世傳其家學。[一]孫鸞、曾孫彬，並知名。 　　注[一]華嶠書曰：「郁六子，普、延、焉、俊、酆、良。普嗣侯，傳國至曾孫，絕。 酆、良子孫皆博學有才能。」 焉字叔元，少以父任為郎。明經篤行，有名稱。永初元年，入授安帝，三遷為侍中 步兵校尉。永寧中，順帝立為皇太子，以焉為太子少傅，月餘，遷太傅，以母憂自乞， 聽以大夫行喪。踰年，詔使者賜牛酒，奪服，即拜光祿大夫，遷太常。時廢皇太子為濟 陰王，焉與太僕來歷、廷尉張□諫，不能得，事已具來歷傳。 順帝即位，拜太傅，與太尉朱寵並錄尚書事。焉復入授經禁中，因燕見，建言宜引 三公、尚書入省事，[一]帝從之。以焉前廷議守正，封陽平侯，固讓不受。 視事三年，坐辟召禁錮者為吏免。復拜光祿大夫。陽嘉二年，代來歷為大鴻臚，數 日，遷為太常。永和五年，代王龔為太尉。漢安元年，以日食免。明年，卒於家。 　　注[一]省猶視也。 弟子傳業者數百人，黃瓊、楊賜最為顯貴。焉孫典。[一] 　　注[一]華嶠書曰：「焉長子衡，早卒。中子順，順子典。」 典字公雅，復傳其家業，[一]以尚書教授穎川，門徒數百人。舉孝廉為郎。居無幾， 會國相王吉以罪被誅，[二]故人親戚莫敢至者。典獨□官收斂歸葬，服喪三年，負土成 墳，為立祠堂，盡禮而去。 　　注[一]華嶠書曰「典十二喪父母，事叔母如事親。立廉操，不取於人，門生故吏問 遺，一無所受」也。 注[二]沛相。 辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍御史。是時宦官秉權，典執政無所迴避。常乘驄馬， 京師畏憚，為之語曰：「行行且止，避驄馬御史。」及黃巾賊起滎陽，典奉使督軍。賊 破，還，以啎宦官賞不行。在御史七年不調，[一]後出為郎。 　　注[一]華嶠書作「十年」。 靈帝崩，大將軍何進秉政，典與同謀議，三遷羽林中郎將。[一]獻帝即位，三公奏 典前與何進謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。詔拜家一人為郎，賜錢二十萬。 　　注[一]華嶠書曰「遷平津都尉、鉤盾令、羽林中郎將」也。 從西入關，拜御史中丞，賜爵關內侯。車駕都許，遷光祿勳。建安六年，卒官。 鸞字始春，焉弟子也。[一]少立操行，褞袍糟食，不求盈餘。[二]以世濁，州郡多 非其人，恥不肯仕。 　　注[一]東觀記曰「鸞父良，龍舒侯相」也。 注[二]東觀記曰「鸞貞亮之性，著乎幼沖。學覽六經，莫不貫綜。推財孤寡，分賄 友朋。泰於待賢，狹於養己。常著大布褞袍，糲食醋餐」也。 年四十餘，時太守向苗有名多，乃舉鸞孝廉，遷為膠東令。始到官而苗卒，鸞即去 職奔喪，終三年然後歸，淮汝之閒高其義。後為巳吾、汲二縣令，[一]甚有名多。諸公 並薦，復征*(辟)*拜議郎。上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。書 奏御，啎內豎，故不省。以病免。中平元年，年七十七，卒於家。子曄。 　　注[一]東觀記曰：「*[除]*陳留巳吾長，旬月閒遷河內汲令。」 曄字文林，一名嚴，[一]尤修志介。姑為司空楊賜夫人。初鸞卒，姑歸寧赴哀，將 至，止於傳捨，整飾從者而後入，曄心非之。及姑勞問，終無所言，號哭而已。賜遣吏 奉祠，因縣發取祠具，曄拒不受。後每至京師，未嘗捨宿楊氏。其貞忮若此。[二]賓客 從者，皆祗其志行，一餐不受於人。仕為郡功曹。後舉孝廉、有道、方正、茂才，三公 並辟，皆不應。 　　注[一]東觀記「嚴」作「礹」。 注[二]忮，堅也。 初平中，天下亂，避地會稽，遂浮海客交址，[一]越人化其節，至閭裡不爭訟。 為凶人所誣，遂死於合浦獄。 　　注[一]東觀記曰「礹到吳郡，揚州刺史劉繇振給谷食衣服所乏者，悉不受。後東適 會稽，住止山陰縣故魯相鐘離意捨，太守王朗餉給徹食､布帛､牛羊，一無所 *(當)**[留]*。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚州從事屈豫 室中，中庭橘樹一株，遇實孰，乃以竹藩樹四面，風吹落兩實，以繩繫著樹枝。每當危 亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行」也。 彬字彥林，焉之兄孫也。 父麟，字符鳳，早有才惠。[一]桓帝初，為議郎，入侍講禁中，以直道啎左右，出 為許令，[二]病免。會母終，麟不勝喪，未祥而卒，年四十一。所著碑､誄､贊､說､ 書凡二十一篇。[三] 　　注[一]華嶠書曰「酆生麟」也。 注[二]許，縣名，今許州許昌縣也。 注[三]案摯虞文章志，麟文見在者十八篇，有碑九首，誄七首，七說一首，沛相郭 府君書一首。 彬少與蔡邕齊名。初舉孝廉，拜尚書郎。時中常侍曹節女豻馮方亦為郎，彬厲志操， 與左丞劉歆､右丞杜希同好交善，未嘗與方共酒食之會，方深怨之，遂章言彬等為酒黨。 事下尚書令劉猛，*[猛]*雅善彬等，不舉正其事，節大怒，劾奏猛，以為阿黨，請收下 詔獄，在朝者為之寒心，猛意氣自若，旬日得出，免官禁錮。彬遂以廢。光和元年，卒 於家，年四十六。諸儒莫不傷之。 所著七說及書凡三篇，蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過人者四：夙智早成，岐嶷 也；[一]學優文麗，至通也；仕不苟祿，絕高也；辭隆從窊，絜操也。[二] 　　乃共樹碑而頌焉。 　　注[一]夙，早也。岐，行魍也。嶷然有所識也。詩曰「克岐克嶷」也。 注[二]窊，下也，音烏瓜反。 劉猛，琅邪人。桓帝時為宗正，直道不容，自免歸家。靈帝即位，太傅陳蕃､大將 軍竇武輔政，復徵用之。 論曰：伏氏自東西京相襲為名儒，以取爵位。[一]中興而桓氏尤盛，自榮至典，世 宗其道，父子兄弟代作帝師，受其業者皆至卿相，顯乎當世。[孔]子曰：「古之學者為 己，今之學者為人。」[二]為人者，憑譽以顯物；為己者，因心以會道。桓榮之累世見 宗，豈其為己乎！ 　　注[一]謂伏生已後至伏湛也。 注[二]論語文也。 丁鴻字孝公，穎川定陵人也。 父綝，字幼春，王莽末守穎陽尉。世祖略地穎陽，穎陽城守不下，綝說其宰，遂與 俱降，世祖大喜，厚加賞勞，以綝為偏將軍，因從征伐。綝將兵先度河，移檄郡國，攻 營略地，下河南､陳留､穎川二十一縣。 建武元年，拜河南太守。及封功臣，帝令各言所樂，諸將皆占豐邑美縣，唯綝願封 本鄉。或謂綝曰：「人皆欲縣，子獨求鄉，何也？」綝曰：「昔孫叔敖□其子，受封必 求磽埆之地，[一]今綝能薄功微，得鄉亭厚矣。」帝從之，封定陵新安鄉侯，食邑五千 戶，後徙封陵陽侯。 　　注[一]孫叔敖，楚相也。磽埆，瘠薄之地。叔敖將死，戒其子曰：「王封汝，必無 居利地也。楚､越之閒，有寢丘者，甚惡，可長有以食也。」見呂氏春秋也。 鴻年十三，從桓榮受歐陽尚書，三年而明章句，善論難，為都講，遂篤志精銳，布 衣荷擔，不遠千里。 初，綝從世祖征伐，鴻獨與弟盛居，憐盛幼小而共寒苦。及綝卒，鴻當襲封，上書 讓國於盛，不報。既葬，乃掛縗絰於頤廬而逃去，留書與盛曰：「鴻貪經書，不顧恩義， 弱而隨師，[一]生不供養，死不飯唅，皇天先祖，並不佑助，身被大病，不任茅土。[二] 前上疾狀，願辭爵仲公，[三]章寢不報，迫且當襲封。 謹自放□，逐求良醫。如遂不瘳，永歸溝壑。」鴻初與九江人鮑駿同事桓榮，甚相 友善，及鴻亡封，與駿遇於東海，陽狂不識駿。駿乃止而讓之曰：「昔伯夷､吳札亂世 權行，故得申其志耳。[四]春秋之義，不以家事廢王事。[五]今子以兄弟私恩而絕父不 滅之基，可謂智乎？」鴻感悟，垂涕歎息，乃還就國，開門教授。鮑駿亦上書言鴻經學 至行，顯宗甚賢之。[六] 　　注[一]弱，少也。 注[二]任，堪也。 注[三]仲公，盛之字也。 注[四]伯夷，孤竹君之子，讓其弟叔齊，餓死於首陽之山。吳札，吳王壽夢之季子 也，諸兄欲讓其國，季子乃捨其室而耕。皆是權時所行，非常之道也。伯夷當紂時，吳 札當周之末，故言亂*(也)**[世]*。 注[五]春秋衛靈公卒，孫輒立，父蒯聵與輒爭國。公羊傳曰：「輒者曷為？蒯聵之 子。然則曷為不立蒯聵而立輒？蒯聵無道，靈公逐之而立輒。然則輒之義可以立乎？曰 可。不以父命辭於王命，不以家事辭於王事。」故駿引以為言也。 注[六]續漢書載駿書曰：「臣聞武王克殷，封比干之墓，表商容之閭，二人無功， 下車先封之，表善顯仁，為國之砥礪也。伏見丁鴻經明行修，志節清妙。」由是上賢之 也。 永平十年詔征，鴻至即召見，說文侯之命篇，[一]賜御衣及綬，稟食公車，[二] 　　與博士同禮。頃之，拜侍中。十三年，兼射聲校尉。建初四年，徙封魯陽鄉侯。 [三] 　　注[一]周平王東遷洛邑，晉文侯仇有輔佐之功，平王賜以車馬､弓矢而策命之，因 以名篇，事見尚書也。 注[二]稟，給也。公車，署名，公車所在，因以名。諸待詔者，皆居以待命，故令 給食焉。 注[三]東觀記曰：「魯陽鄉在尋陽*(郡)**[縣]*」也。 肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望､成封､桓郁､賈逵等，論定五經同異於北宮白虎 觀，[一]使五官中郎將魏應主承製問難，侍中淳於恭奏上，帝親稱制臨決。 鴻以才高，論難最明，諸儒稱之，帝數嗟美焉。時人歎曰：「殿中無雙丁孝公。」 [二]數受賞賜，擢徙校書，遂代成封為少府。門下由是益盛，遠方至者數千人。 彭城劉愷､北海巴茂､九江朱倀皆至公卿。元和三年，徙封馬亭鄉侯。[三] 　　注[一]廣平王羨，明帝子也。東觀記曰「與太常樓望､少府成封､屯騎校尉桓郁､ 衛士令賈逵等集議」也。白虎，門名。 於門立觀，因之以名焉。 注[二]東觀記曰：「上歎嗟其才，號之曰『殿中無雙丁孝公』，賜錢二十萬。」 續漢書亦同。而此書獨作「時人歎」也。 注[三]東觀記曰：「元和二年，車駕東巡狩，鴻以少府從。上奏曰：『臣聞古之帝 王，統治天下，五載巡狩，至於岱宗，柴祭於天，望秩山川，協時月正日，同斗斛權衡， 使人不爭。陛下尊履蒸蒸，奉承弘業，祀五帝於明堂，配以光武，二祖四宗，鹹有告祀。 瞻望太山，嘉澤降澍，柴祭之日，白氣上升，與燎煙合，黃鵠腢翔，所謂神人以和，荅 響之休符也。』上善焉。」又曰「以廬江郡為六安國」，所以徙封為馬亭侯。 和帝即位，遷太常。永元四年，代袁安為司徒。是時竇太后臨政，憲兄弟各□威權。 鴻因日食，上封事曰： 臣聞日者陽精，守實不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。故日食者， 臣乘君，陰陵陽；月滿不虧，下驕盈也。昔周室衰季，皇甫之屬專權於外，黨類強盛， 侵奪主埶，則日月薄食，[一]故詩曰：「十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。」 [二]春秋日食三十六，弒君三十二。變不空生，各以類應。夫威柄不以放下，利器不可 假人。[三]覽觀往古，近察漢興，傾危之禍，靡不由之。是以三桓專魯，田氏□齊，六 卿分晉；諸呂握權，統嗣幾移；哀､平之末，廟不血食。[四]故雖有周公之親，而無其 德，不得行其埶也。[五] 　　注[一]周室衰謂幽王時也。皇甫即幽王后之黨也。詩小雅曰：「皇甫卿士，番惟司 徒，家伯維宰，仲允膳夫。」其類非一，故言之屬也。 注[二]十月之交，詩小雅篇名也。孔，甚也。丑，惡也。周之十月，夏之八月也。 八月朔，日月交而日食，陰侵陽，臣侵君之象也。日辰之義，日為君，辰為臣。辛，金 也。卯，木也。又以卯侵金，故甚惡也。 注[三]劉向上書云：「弒君三十六。」今據春秋與劉向同，而東觀及續漢范氏諸本 皆云「三十二」，蓋誤也。威柄謂周禮之八柄，即爵､祿､生､置、予､奪､廢､誅也。 利器謂國之權埶。假，借也。左傳曰「唯器與名，不可以假人」也。 注[四]三桓謂季孫氏､叔孫氏､仲孫氏。三家皆出自魯桓公，故言三桓。並專權魯 國。至魯昭公，遂為季氏所逐，平子乃攝行君事。田氏，陳敬仲之後，因自陳奔齊，改 為田氏，遂執齊政，至田和乃篡齊。六卿謂晉之智氏､中行氏､范氏､韓氏､趙氏､魏 氏，並專晉政，韓､趙､魏卒三分晉國也。諸呂謂呂產､呂祿也。產領南軍，祿領北軍， 謀危劉氏，故曰「統嗣幾移」。 注[五]言親賢兼重，方可執政。孟子曰：「有伊尹之心則可，無伊尹之心則篡也。」 今大將軍雖欲□身自約，不敢僭差，然而天下遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁 辭，求通待報，雖奉符璽，受台□，不敢便去，久者至數十日。背王室，向私門，此乃 上威損，下權盛也。人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告 人君。閒者月滿先節，過望不虧，[一]此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下未深覺悟，故 天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。詩云：「敬天之怒，不敢戲豫。」[二]若□政責躬， 杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊矣。 　　注[一]易曰「天垂象，見吉凶」，故言見戒也。月滿先節謂未及望而滿也。東觀記 亦*(雲)*作「先節」，俗本作「失節」，字之誤也。 注[二]詩大雅也。雷電震耀，天怒也。戲豫猶逸豫也。不敢自逸，所以敬天也。 夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於□青。禁微則易，救末者難，人 莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。 臣愚以為左官外附之臣，[一]依托權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 閒者大將軍再出，威振州郡，莫不賦斂吏人，遣使貢獻。大將軍雖雲不受，而物不還主， 部署之吏無所畏憚，縱行非法，不伏罪辜，故海內貪猾，競為奸吏，小民吁嗟，怨氣滿 腹。臣聞天不可以不剛，不剛則三光不明；[二]王不可以不強，不強則宰牧從橫。宜因 大變，改政匡失，以塞天意。 　　注[一]前書：「左官附益阿黨之法設。」左官者，人道尚右，捨天子而事諸侯為左 官。外附謂背正法而附私家。 注[二]三光，日､月､星也。天道尚剛。周易曰：「干，健也。」左傳曰：「天為 剛德。」 書奏十餘日，帝以鴻行太尉兼□尉，屯南､北宮。於是收竇憲大將軍印綬，憲及諸 弟皆自殺。 時大郡口五六十萬舉孝廉二人，小郡口二十萬並有蠻夷者亦舉二人，帝以為不均， 下公卿會議。鴻與司空劉方上言：「凡口率之科，宜有階品，蠻夷錯雜，不得為數。自 今郡國率二十萬口歲舉孝廉一人，四十萬二人，六十萬三人，八十萬四人，百萬五人， 百二十萬六人。不滿二十萬二歲一人，不滿十萬三歲一人。」 帝從之。 六年，鴻薨，賜贈有加常禮。子湛嗣。*[湛]*卒，子浮嗣。浮卒，子夏嗣。[一] 　　注[一]東觀記及續漢書「夏」字作「夔」也。 論曰：孔子曰「太伯三以天下讓，民無得而稱焉」。[一]孟子曰「聞伯夷之風者， 貪夫廉，懦夫有立志」。若乃太伯以天下而違周，伯夷率絜情以去國，並未始有其讓也。 [二]故太伯稱至德，伯夷稱賢人。後世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行 生而取與妄矣。[三]至夫鄧彪､劉愷，讓其弟以取義，使弟受非服而己厚其名，於義不 亦薄乎！[四]君子立言，非苟顯其理，將以啟天下之方悟者；立行，非獨善其身，將以 訓天下之方動者。言行之所開塞，可無慎哉！原丁鴻之心，主於忠愛乎？何其終悟而從 義也！異夫數子類乎徇名者焉。 　　注[一]此上論語載孔子之言也。鄭玄注云：「太伯，周太王之長子，次子仲雍，次 子季歷。太王見季歷賢，又生文王有聖人表，故欲立之，而未有命。太王疾，太伯因適 吳､越採藥，太王歿而不返，季歷為喪主，一讓也。季歷赴之，不來奔喪，二讓也。免 喪之後，遂斷髮文身，三讓也。三讓之美皆蔽隱不著，故人無得而稱焉。」 注[二]違，去也。未始猶未嘗也。言太伯､伯夷率性清絜，超然去國，未嘗故有求 讓之名。 注[三]徇，營也。言二子非故立讓風以求聲譽，故至德稱於前古。後代之人直欲營 慕其名，而昧其深致，所以激射詭譎之行生，而取與之閒多詐妄矣。 注[四]彪讓國異母弟荊及鳳，愷以國讓弟憲，帝皆許焉。弟不當襲爵，故言非服， 而彪､愷皆獨受美名，而陷弟於不義也。 贊曰：五更待問，應若鳴鐘。[一]庭列輜駕，堂修禮容。穆穆帝則，擁經以從。 [二]丁鴻翼翼，讓而不飾。高論白虎，深言日食。[三] 　　注[一]禮記曰：「夙夜強學以待問。」又曰「善待問者如撞鐘，扣之以小者則小鳴， 扣之以大者則大鳴，待其舂容而後盡其聲，不善荅問者反此」也。 注[二]從，就也。 注[三]春秋經書「日有食之」。杜注云：「日食者，月掩日。聖人不言月掩日，而 以自食為文，闕於所不見也。」 校勘記 　　一二四九頁三行桓榮字春卿按：集解引汪文台說，謂書鈔雲字子春。 一二四九頁三行事博士九江朱普按：王先謙謂今本東觀記作「朱文剛」。 一二五０頁一行入使授太子刊誤謂案文「入使」當作「使入」。按：孔廣陶校注本 北堂書鈔五十六引續漢書作「入授太子」，無「使」字。張森楷校勘記謂治要無「使」 字。 一二五０頁四行引閎弘為議郎按：東觀記無「弘」字。 一二五０頁八行建武十八年夏旱汲本、殿本「十八年」作「十六年」。按：光武紀 建武十八年夏五月旱，是作「十六年」者誤也。 一二五０頁一一行戲弘字奉卿按：「奉」原斗「秦」，逕據汲本、殿本改正。 一二五０頁一一行吳郡人也按：張□謂吳郡順帝時置，榮時乃會稽郡耳，「郡」當 為「縣」。 一二五三頁五行食邑五千戶按：東觀記作「五百戶」，雲後以五更祿終厥身。 一二五四頁五行則真邪幾於辨矣按：王先謙謂「真」蓋「貞」之誤。 一二五四頁一０行並解見吳漢傳按：集解引黃山說，謂注誤，乃見公孫述傳。 一二五五頁一行以侍中監虎賁中郎將按：刊誤謂漢無監虎賁官，蓋是「兼」字，與 丁鴻同也。 一二五五頁一四行則切而不勤按：集解引沉欽韓說，謂大戴禮保傅篇作「切而不 攘」，賈誼傳及新書作「切而不媿」。 一二五六頁一行召訓按：集解引惠棟說，謂本傳作「馴」，徐廣雲馴古訓字。 一二五八頁六行典執政無所迴避刊誤謂典為御史，非執政者，「政」當作「正」。 按：御覽四二七引作「正」。 一二五九頁五行糲食醋餐按：聚珍本東觀記「醋餐」作「粗餐」。 一二五九頁六行時太守向苗按：校補引錢大昭說，謂鸞，沛國人，苗當為國相，桓 典之為孝廉，國相王吉舉之，是其證。此云「太守」，誤。 一二五九頁七行復征*(辟)*拜議郎刊誤謂征則上征之，辟則諸府辟之，議郎當雲征 而已，明多「辟」字。今據刪。 一二五九頁一０行*[除]*陳留巳吾長據汲本、殿本補。 一二六０頁六行一無所*(當)**[留]*據殿本改，與聚珍本東觀記合。 一二六一頁三行*[猛]*雅善彬等據汲本、殿本補。按：御覽二一五引重「猛」字。 一二六一頁四行彬遂以廢按：御覽二一五引「以」作「見」。 一二六一頁六行所著七說按：校補引侯康及柳從辰說，並謂「七說」當作「七誤」。 一二六一頁六行夙智早成岐嶷也按：刊誤謂案蔡邕本以早成為一德，傳寫之誤，反 以「岐嶷」在下，當云「夙智岐嶷，早成也」。 一二六一頁一三行*[孔]*子曰據汲本、殿本補。 一二六二頁四行丁鴻字孝公按：王先謙謂李善文選注作「字季公」。 一二六三頁七行九江人鮑駿按：集解引惠棟說，謂袁宏紀「駿」作「俊」。 一二六三頁一五行故言亂*(也)**[世]*據殿本改。 一二六四頁一行父蒯聵與輒爭國按：汲本、殿本「聵」作「瞶」。下同。 一二六四頁二行不以父命辭於王命按：陳景雲謂按公羊傳本文，當作「不以父命辭 王父命」。 一二六四頁一０行魯陽鄉在尋陽*(郡)**[縣]*也集解引洪亮吉說，謂漢時止有尋陽 縣，屬廬江郡，此「郡」字蓋「縣」字之誤。今據改。 一二六四頁一三行數受賞賜擢徙校書刊誤謂漢校書者郎官而已，鴻已為二千石，不 當以校書為擢徙也，明衍「校書」二字。集解引惠棟說，謂如劉說，則「擢徙」二字無 所附麗，或作「尚書」。校補謂案劉意，「擢徙」二字承上「數受賞賜」為一句，不必 有所附麗，尚書六百石，亦非二千石擢徙之官。此傳但云「校書」，未言「校書郎」， 則「賞賜擢徙」與「校書」各為一事，原不必校書定為官名。今按：句當有脫鬥，諸說 皆未諦。 一二六五頁四行同斗斛權衡按：「同」原斗「角」，逕據汲本、殿本改正。 一二六五頁一二行弒君三十二按：「弒」原斗「殺」，逕據汲本、殿本改正。 一二六六頁一一行有伊尹之心則可無伊尹之心則篡也按：殿本「心」皆改作「志」， 取與今本孟子合。校補謂案周章傳論已引作「心」，官本同，周廣業據為孟子異本是也。 一二六六頁一四行雖有隱謀按：集解引王補說，謂袁宏紀作「雖欲隱諱」。 一二六七頁二行東觀記亦*(雲)*作先節據校補刪。 一二六七頁一三行左傳曰天為剛德按：汲本、殿本注無此七字，而有「天道終日干 干是其剛也」十字。 一二六八頁五行*[湛]*卒子浮嗣。據汲本、殿本補。 一二六八頁一０行而己厚其名按：集解引惠棟說，謂華嶠書「厚」作「享」。 一二六九頁一三行而以自食為文按：汲本、殿本「自食」斗「日食」。 後漢書卷三十七　桓榮丁鴻列傳　第二十七 　　桓榮字春卿，沛郡龍亢人也。[一]少學長安，習歐陽尚書，事博士九江朱普。[二] 　　貧窶無資，[三]常客傭以自給，精力不倦，十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。 會朱普卒，榮奔喪九江，負土成墳，因留教授，徒觿數百人。莽敗，天下亂。 榮抱其經書與弟子逃匿山谷，雖常饑困而講論不輟，後復客授江淮閒。 　　注[一]續漢書曰：「榮本齊人，遷於龍亢，至榮六葉。」東觀記曰：「榮本齊桓公 後也。桓公作伯，支庶用其謚立族命氏焉。」 注[二]朱普字公文，受業於平當，為博士，徒觿尤盛。見前書。 注[三]字林曰：「窶，空也。」 建武十九年，年六十餘，始辟大司徒府。時顯宗始立為皇太子，選求明經，乃擢榮 弟子豫章何湯為虎賁中郎將，以尚書授太子。世祖從容問湯[一]本師為誰，湯對曰： 「事沛國桓榮。」帝即召榮，令說尚書，甚善之。[二]拜為議郎，賜錢十萬，入使授太 子。 每朝會，輒令榮於公卿前敷奏經書。帝稱善，曰：「得生幾晚！」會歐陽博士缺， 帝欲用榮。榮叩頭讓曰：「臣經術淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚州從事戲弘。」 帝曰：「俞，往，女諧。」[三]因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。 　　注[一]從音七容反。 注[二]謝承書曰：「何湯字仲弓，豫章南昌人也。榮門徒常四百餘人，湯為高第， 以才明知名。榮年四十無子，湯乃去榮妻為更娶，生三子，榮甚重之。後拜郎中，守開 陽門候。上微行夜還，湯閉門不納，更從中東門入。明旦，召詣太官賜食，諸門候皆奪 俸。建武十八年夏旱，公卿皆暴露請雨。洛陽令著車蓋出門，湯將□士鉤令車收案，有 詔免令官，拜湯虎賁中郎將。上澗歎曰：『赳赳武夫，公侯干城，何湯之謂也。』湯以 明經嘗授太子，推薦榮，榮拜五更，封關內侯。 榮常言曰：『此皆何仲弓之力也。』」注[三]續漢書曰：「閎字作明。」俞，然也。 然其所舉，□令往，言汝能和諧此官。謝承書曰：「戲弘字奉卿，吳郡人也。家代為冠 族。少有英才，與桓榮相善。 子徽，至司徒長史」也。 車駕幸大學，會諸博士論難於前，榮被服儒衣，溫恭有蘊籍，[一]辯明經義，每以 禮讓相猒，不以辭長勝人，儒者莫之及，[二]特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬，盡日乃罷。 [三]後榮入會庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰：「此真 儒生也。」以是愈見敬厚，常令止宿太子宮。積五年，榮薦門下生九江胡憲侍講，乃聽 得出，旦一入而已。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷帳、奴婢，謂曰： 「如有不諱，無憂家室也。」[四]後病癒，復入侍講。 　　注[一]蘊籍猶言寬博有餘也。蘊音於問反。 注[二]猒，服也。音一葉反。 注[三]吹管奏雅頌也。 注[四]不諱謂死也。死者人之常，故言不諱也。 二十八年，大會百官，詔問誰可傅太子者，腢臣承望上意，皆言太子舅執金吾原鹿 侯陰識可。[一]博士張佚正色曰：「今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？ 即為陰氏，則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才。」帝稱善，曰：「欲置傅者， 以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎？」即拜佚為太子太傅，而以榮為少傅，賜以 輜車、乘馬。榮大會諸生，陳其車馬、印綬，曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉 哉！」榮以太子經學成畢，上疏謝曰：「臣幸得侍帷幄，執經連年，而智學淺短，無以 補益萬分。今皇太子以聰叡之姿，通明經義，觀覽古今，儲君副主莫能專精博學若此者 也。斯誠國家福佑，天下幸甚。臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣汜再拜歸道。」[二] 太子報書曰：「莊以童蒙，學道九載，而典訓不明，無所曉識。夫五經廣大，聖言幽遠， 非天下之至精，豈能與於此！ [三]況以不才，敢承誨命。昔之先師謝弟子者有矣，上則通達經旨，分明章句，[四] 下則去家慕鄉，求謝師門。[五] 　　今蒙下列，不敢有辭，願君慎疾加餐，重愛玉體。」[六] 　　注[一]言可任也。 注[二]續漢書曰：「三公東西曹掾四百石，余掾比二百石。」歸猶謝也。 注[三]此上二句，周易之系辭。與音預。 注[四]前書丁寬受學於田何，學成，何謝寬，寬東歸，何謂門人曰：「易東矣。」 是先師謝弟子。 注[五]韓詩外傳曰「孔子行，見戲魚哭。孔子曰：『子非有喪，何哭悲也？』戲魚 曰：『吾少而好學，周流諸侯，以沒吾親。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。 往而不可追者年也，去而不見者親也。』孔子曰：『弟子識之。』於是門人辭歸者 十有三」也。 注[六]史記曰：「伏聞太后玉體不安。」君子於玉比德，故以言也。 三十年，拜為太常。榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑□，而榮講誦不息。元卿嗤榮 曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」榮笑不應。及為太常，元卿歎曰：「我農家子， 豈意學之為利乃若是哉！」[一] 　　注[一]東觀漢記曰：「榮為太常，元卿來候榮，榮諸弟子謂曰：『平生笑盡氣力， 今何如？』元卿曰：『我安能知此哉！』」顯宗即位，尊以師禮，甚見親重，拜二子為 郎。榮年踰八十，自以衰老，數上書乞身，輒加賞賜。乘輿嘗幸太常府，令榮坐東面， 設幾杖，會百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人，天子親自執業，每言輒曰「大 師在是」。[一]既罷，悉以太官供具賜太常家。其恩禮若此。 　　注[一]東觀記曰「時執經生避位發難，上謙曰『大師在是』」也。 永平二年，三雍初成，拜榮為五更。[一]每大射養老禮畢，帝輒引榮及弟子升堂， 執經自為下說。[二]乃封榮為關內侯，食邑五千戶。[三] 　　注[一]三雍，宮也，謂明堂、靈台、辟雍。前書音義曰：「皆□天人雍和之氣為之， 故謂三雍。」五更，解見明紀。 注[二]下說謂下語而講說之也。 注[三]東觀記曰：「榮以尚書授朕十有餘年。詩云：『日就月將，示我顯德行。』 乃封之。」 榮每疾病，帝輒遣使者存問，太官、太醫相望於道。及篤，上疏謝恩，讓還爵土。 帝幸其家問起居，入街下車，擁經而前，撫榮垂涕，賜以默茵、帷帳、刀□、衣被，良 久乃去。自是諸侯將軍大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜默下。 榮卒，帝親自變服，臨喪送葬，賜頤塋於首山之陽。[一]除兄子二人補四百石，都 講生八人補二百石，其餘門徒多至公卿。[二]子郁嗣。[三] 　　注[一]首陽山在今偃師縣西北也。 注[二]華嶠書曰：「榮弟子丁鴻學最高。」 注[三]華嶠書曰：「榮長子雍早卒，少子郁嗣。」 論曰：張佚訐切陰侯，以取高位，危言犯觿，義動明後，知其直有餘也。若夫一言 納賞，志士為之懷恥；[一]受爵不讓，風人所以興歌。[二]而佚廷議戚援，自居全德， [三]意者以廉不足乎？昔樂羊食子，有功見疑；西巴放麑，以罪作傅。[四]蓋推仁審偽， 本乎其情。君人者能以此察，則真邪幾於辨矣。[五] 　　注[一]秦兵圍趙，時魯仲連在趙，因說令退兵。平原君趙勝乃以千金為仲連壽，連 笑曰：「所貴於天下之士者，能排患解紛而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不 忍為也。」遂去，終身不復見。見史記也。 注[二]詩小雅角弓篇曰：「受爵不讓，至於己斯亡。」風人猶詩人也。 注[三]佚諫云「當用天下之賢才」，而乃自當其任，故曰「自居全德」。全德言無 玷缺也。莊子曰「是謂全德」也。 注[四]並解見吳漢傳。 注[五]幾，近也，音鉅依反。 郁字仲恩，少以父任為郎。敦厚篤學，傳父業，以尚書教授，門徒常數百人。 榮卒，郁當襲爵，上書讓于兄子泛，顯宗不許，不得已受封，悉以租入與之。 帝以郁先師子，有禮讓，甚見親厚，常居中論經書，問以政事，稍遷侍中。[一] 　　帝自製五家要說章句，令郁校定於宣明殿，[二]以侍中監虎賁中郎將。 　　注[一]東觀記曰「永平十四年為議郎，遷侍中」也。 注[二]華嶠書曰「帝自製五行章句」，此言「五家」，即謂五行之家也。宣明殿在 德陽殿後。東觀記曰：「上謂郁曰：『卿經及先師，致覆文雅。』其冬，上親於辟雍， 自講所制五行章句已，復令郁說一篇。上謂郁曰：『我為孔子，卿為子夏，起予者商 也。』又問郁曰：『子幾人能傳學？』郁曰：『臣子皆未能傳學，孤兄子一人學方起。』 上曰：『努力教之，有起者即白之。』」永平十五年，入授皇太子經，遷越騎校尉，詔 □太子、諸王各奉賀致禮。郁數進忠言，多見納錄。[一]肅宗即位，郁以母憂乞身，詔 聽以侍中行服。[二]建初二年，遷屯騎校尉。 　　注[一]東觀記曰：「皇太子賜郁鞍馬、刀□，郁乃上疏皇太子曰：『伏見太子體性 自然，包含今古，謙謙允恭，天下共見。郁父子受恩，無以明益，夙夜籩懼，誠思自竭。 愚以為太子上當合聖心，下當卓絕於觿，宜思遠慮，以光朝廷。』」注[二]華嶠書曰 「郁上書乞身，天子憂之，有詔公卿議。議者皆以郁身為名儒，學者之宗，可許之，於 是詔郁以侍中行服」也。 和帝即位，富於春秋，侍中竇憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經學，上疏皇太后曰： 「禮記云：『天下之命，懸於天子；天子之善，成乎所習。習與智長，則切而不勤；化 與心成，則中道若性。昔成王幼小，越在襁褓，周公在前，史佚在後，太公在左，召公 在右。中立聽朝，四聖維之。是以慮無遺計，舉無過事。』[一]孝昭皇帝八歲即位，大 臣輔政，亦選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入授於前，平成聖德。[二]近建初元年，張酺、 魏應、召訓亦講禁中。[三]臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜漸教學，而獨對左右小臣， 未聞典義。昔五更桓榮，親為帝師，子郁，結髮敦尚，繼傳父業，故再以校尉入授先帝， 父子給事禁省，更歷四世，今白首好禮，經行篤備。又宗正劉方，宗室之表，善為詩經， 先帝所□。宜令郁、方並入教授，以崇本朝，光示大化。」 由是遷長樂少府，復入侍講。頃之，轉為侍中奉車都尉。永元四年，代丁鴻為太常。 明年，病卒。 　　注[一]自禮記以下，至此以上，皆大戴禮之文也。切而不勤，謂習與智長，則常自 切厲而不須勤□，若性猶自然也。襁絡也；保，小兒被也。「保」當作「褓」，古字通 也。史佚，成王時史官，名佚，賢者也。維，持也。遺，失也。 注[二]韋賢字長孺，魯國鄒人，治魯詩。蔡義，河內溫人也，為韓詩，給事中也。 夏侯勝，魯人也，字長公，治歐陽尚書。並見前書。 注[三]酺等並自有傳。 郁經授二帝，恩寵甚篤，賞賜前後數百千萬，顯於當世。門人楊震、朱寵，皆至三 公。[一] 　　注[一]鄧騭傳曰：「朱寵字仲威，京兆人也。篤行好學，從桓榮受尚書，位至太 尉。」 初，榮受朱普學章句四十萬言，浮辭繁長，多過其實。[一]及榮入授顯宗，減為二 十三萬言。郁復刪省定成十二萬言。由是有桓君大小太常章句。 　　注[一]長音直亮反。 子普嗣，傳爵至曾孫。郁中子焉，能世傳其家學。[一]孫鸞、曾孫彬，並知名。 　　注[一]華嶠書曰：「郁六子，普、延、焉、俊、酆、良。普嗣侯，傳國至曾孫，絕。 酆、良子孫皆博學有才能。」 焉字叔元，少以父任為郎。明經篤行，有名稱。永初元年，入授安帝，三遷為侍中 步兵校尉。永寧中，順帝立為皇太子，以焉為太子少傅，月餘，遷太傅，以母憂自乞， 聽以大夫行喪。踰年，詔使者賜牛酒，奪服，即拜光祿大夫，遷太常。時廢皇太子為濟 陰王，焉與太僕來歷、廷尉張□諫，不能得，事已具來歷傳。 順帝即位，拜太傅，與太尉朱寵並錄尚書事。焉復入授經禁中，因燕見，建言宜引 三公、尚書入省事，[一]帝從之。以焉前廷議守正，封陽平侯，固讓不受。 視事三年，坐辟召禁錮者為吏免。復拜光祿大夫。陽嘉二年，代來歷為大鴻臚，數 日，遷為太常。永和五年，代王龔為太尉。漢安元年，以日食免。明年，卒於家。 　　注[一]省猶視也。 弟子傳業者數百人，黃瓊、楊賜最為顯貴。焉孫典。[一] 　　注[一]華嶠書曰：「焉長子衡，早卒。中子順，順子典。」 典字公雅，復傳其家業，[一]以尚書教授穎川，門徒數百人。舉孝廉為郎。居無幾， 會國相王吉以罪被誅，[二]故人親戚莫敢至者。典獨□官收斂歸葬，服喪三年，負土成 墳，為立祠堂，盡禮而去。 　　注[一]華嶠書曰「典十二喪父母，事叔母如事親。立廉操，不取於人，門生故吏問 遺，一無所受」也。 注[二]沛相。 辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍御史。是時宦官秉權，典執政無所迴避。常乘驄馬， 京師畏憚，為之語曰：「行行且止，避驄馬御史。」及黃巾賊起滎陽，典奉使督軍。賊 破，還，以啎宦官賞不行。在御史七年不調，[一]後出為郎。 　　注[一]華嶠書作「十年」。 靈帝崩，大將軍何進秉政，典與同謀議，三遷羽林中郎將。[一]獻帝即位，三公奏 典前與何進謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。詔拜家一人為郎，賜錢二十萬。 　　注[一]華嶠書曰「遷平津都尉、鉤盾令、羽林中郎將」也。 從西入關，拜御史中丞，賜爵關內侯。車駕都許，遷光祿勳。建安六年，卒官。 鸞字始春，焉弟子也。[一]少立操行，褞袍糟食，不求盈餘。[二]以世濁，州郡多 非其人，恥不肯仕。 　　注[一]東觀記曰「鸞父良，龍舒侯相」也。 注[二]東觀記曰「鸞貞亮之性，著乎幼沖。學覽六經，莫不貫綜。推財孤寡，分賄 友朋。泰於待賢，狹於養己。常著大布褞袍，糲食醋餐」也。 年四十餘，時太守向苗有名多，乃舉鸞孝廉，遷為膠東令。始到官而苗卒，鸞即去 職奔喪，終三年然後歸，淮汝之閒高其義。後為巳吾、汲二縣令，[一]甚有名多。諸公 並薦，復征*(辟)*拜議郎。上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。書 奏御，啎內豎，故不省。以病免。中平元年，年七十七，卒於家。子曄。 　　注[一]東觀記曰：「*[除]*陳留巳吾長，旬月閒遷河內汲令。」 曄字文林，一名嚴，[一]尤修志介。姑為司空楊賜夫人。初鸞卒，姑歸寧赴哀，將 至，止於傳捨，整飾從者而後入，曄心非之。及姑勞問，終無所言，號哭而已。賜遣吏 奉祠，因縣發取祠具，曄拒不受。後每至京師，未嘗捨宿楊氏。其貞忮若此。[二]賓客 從者，皆祗其志行，一餐不受於人。仕為郡功曹。後舉孝廉、有道、方正、茂才，三公 並辟，皆不應。 　　注[一]東觀記「嚴」作「礹」。 注[二]忮，堅也。 初平中，天下亂，避地會稽，遂浮海客交址，[一]越人化其節，至閭裡不爭訟。 為凶人所誣，遂死於合浦獄。 　　注[一]東觀記曰「礹到吳郡，揚州刺史劉繇振給谷食衣服所乏者，悉不受。後東適 會稽，住止山陰縣故魯相鐘離意捨，太守王朗餉給徹食､布帛､牛羊，一無所 *(當)**[留]*。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚州從事屈豫 室中，中庭橘樹一株，遇實孰，乃以竹藩樹四面，風吹落兩實，以繩繫著樹枝。每當危 亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行」也。 彬字彥林，焉之兄孫也。 父麟，字符鳳，早有才惠。[一]桓帝初，為議郎，入侍講禁中，以直道啎左右，出 為許令，[二]病免。會母終，麟不勝喪，未祥而卒，年四十一。所著碑､誄､贊､說､ 書凡二十一篇。[三] 　　注[一]華嶠書曰「酆生麟」也。 注[二]許，縣名，今許州許昌縣也。 注[三]案摯虞文章志，麟文見在者十八篇，有碑九首，誄七首，七說一首，沛相郭 府君書一首。 彬少與蔡邕齊名。初舉孝廉，拜尚書郎。時中常侍曹節女豻馮方亦為郎，彬厲志操， 與左丞劉歆､右丞杜希同好交善，未嘗與方共酒食之會，方深怨之，遂章言彬等為酒黨。 事下尚書令劉猛，*[猛]*雅善彬等，不舉正其事，節大怒，劾奏猛，以為阿黨，請收下 詔獄，在朝者為之寒心，猛意氣自若，旬日得出，免官禁錮。彬遂以廢。光和元年，卒 於家，年四十六。諸儒莫不傷之。 所著七說及書凡三篇，蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過人者四：夙智早成，岐嶷 也；[一]學優文麗，至通也；仕不苟祿，絕高也；辭隆從窊，絜操也。[二] 　　乃共樹碑而頌焉。 　　注[一]夙，早也。岐，行魍也。嶷然有所識也。詩曰「克岐克嶷」也。 注[二]窊，下也，音烏瓜反。 劉猛，琅邪人。桓帝時為宗正，直道不容，自免歸家。靈帝即位，太傅陳蕃､大將 軍竇武輔政，復徵用之。 論曰：伏氏自東西京相襲為名儒，以取爵位。[一]中興而桓氏尤盛，自榮至典，世 宗其道，父子兄弟代作帝師，受其業者皆至卿相，顯乎當世。[孔]子曰：「古之學者為 己，今之學者為人。」[二]為人者，憑譽以顯物；為己者，因心以會道。桓榮之累世見 宗，豈其為己乎！ 　　注[一]謂伏生已後至伏湛也。 注[二]論語文也。 丁鴻字孝公，穎川定陵人也。 父綝，字幼春，王莽末守穎陽尉。世祖略地穎陽，穎陽城守不下，綝說其宰，遂與 俱降，世祖大喜，厚加賞勞，以綝為偏將軍，因從征伐。綝將兵先度河，移檄郡國，攻 營略地，下河南､陳留､穎川二十一縣。 建武元年，拜河南太守。及封功臣，帝令各言所樂，諸將皆占豐邑美縣，唯綝願封 本鄉。或謂綝曰：「人皆欲縣，子獨求鄉，何也？」綝曰：「昔孫叔敖□其子，受封必 求磽埆之地，[一]今綝能薄功微，得鄉亭厚矣。」帝從之，封定陵新安鄉侯，食邑五千 戶，後徙封陵陽侯。 　　注[一]孫叔敖，楚相也。磽埆，瘠薄之地。叔敖將死，戒其子曰：「王封汝，必無 居利地也。楚､越之閒，有寢丘者，甚惡，可長有以食也。」見呂氏春秋也。 鴻年十三，從桓榮受歐陽尚書，三年而明章句，善論難，為都講，遂篤志精銳，布 衣荷擔，不遠千里。 初，綝從世祖征伐，鴻獨與弟盛居，憐盛幼小而共寒苦。及綝卒，鴻當襲封，上書 讓國於盛，不報。既葬，乃掛縗絰於頤廬而逃去，留書與盛曰：「鴻貪經書，不顧恩義， 弱而隨師，[一]生不供養，死不飯唅，皇天先祖，並不佑助，身被大病，不任茅土。[二] 前上疾狀，願辭爵仲公，[三]章寢不報，迫且當襲封。 謹自放□，逐求良醫。如遂不瘳，永歸溝壑。」鴻初與九江人鮑駿同事桓榮，甚相 友善，及鴻亡封，與駿遇於東海，陽狂不識駿。駿乃止而讓之曰：「昔伯夷､吳札亂世 權行，故得申其志耳。[四]春秋之義，不以家事廢王事。[五]今子以兄弟私恩而絕父不 滅之基，可謂智乎？」鴻感悟，垂涕歎息，乃還就國，開門教授。鮑駿亦上書言鴻經學 至行，顯宗甚賢之。[六] 　　注[一]弱，少也。 注[二]任，堪也。 注[三]仲公，盛之字也。 注[四]伯夷，孤竹君之子，讓其弟叔齊，餓死於首陽之山。吳札，吳王壽夢之季子 也，諸兄欲讓其國，季子乃捨其室而耕。皆是權時所行，非常之道也。伯夷當紂時，吳 札當周之末，故言亂*(也)**[世]*。 注[五]春秋衛靈公卒，孫輒立，父蒯聵與輒爭國。公羊傳曰：「輒者曷為？蒯聵之 子。然則曷為不立蒯聵而立輒？蒯聵無道，靈公逐之而立輒。然則輒之義可以立乎？曰 可。不以父命辭於王命，不以家事辭於王事。」故駿引以為言也。 注[六]續漢書載駿書曰：「臣聞武王克殷，封比干之墓，表商容之閭，二人無功， 下車先封之，表善顯仁，為國之砥礪也。伏見丁鴻經明行修，志節清妙。」由是上賢之 也。 永平十年詔征，鴻至即召見，說文侯之命篇，[一]賜御衣及綬，稟食公車，[二] 　　與博士同禮。頃之，拜侍中。十三年，兼射聲校尉。建初四年，徙封魯陽鄉侯。 [三] 　　注[一]周平王東遷洛邑，晉文侯仇有輔佐之功，平王賜以車馬､弓矢而策命之，因 以名篇，事見尚書也。 注[二]稟，給也。公車，署名，公車所在，因以名。諸待詔者，皆居以待命，故令 給食焉。 注[三]東觀記曰：「魯陽鄉在尋陽*(郡)**[縣]*」也。 肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望､成封､桓郁､賈逵等，論定五經同異於北宮白虎 觀，[一]使五官中郎將魏應主承製問難，侍中淳於恭奏上，帝親稱制臨決。 鴻以才高，論難最明，諸儒稱之，帝數嗟美焉。時人歎曰：「殿中無雙丁孝公。」 [二]數受賞賜，擢徙校書，遂代成封為少府。門下由是益盛，遠方至者數千人。 彭城劉愷､北海巴茂､九江朱倀皆至公卿。元和三年，徙封馬亭鄉侯。[三] 　　注[一]廣平王羨，明帝子也。東觀記曰「與太常樓望､少府成封､屯騎校尉桓郁､ 衛士令賈逵等集議」也。白虎，門名。 於門立觀，因之以名焉。 注[二]東觀記曰：「上歎嗟其才，號之曰『殿中無雙丁孝公』，賜錢二十萬。」 續漢書亦同。而此書獨作「時人歎」也。 注[三]東觀記曰：「元和二年，車駕東巡狩，鴻以少府從。上奏曰：『臣聞古之帝 王，統治天下，五載巡狩，至於岱宗，柴祭於天，望秩山川，協時月正日，同斗斛權衡， 使人不爭。陛下尊履蒸蒸，奉承弘業，祀五帝於明堂，配以光武，二祖四宗，鹹有告祀。 瞻望太山，嘉澤降澍，柴祭之日，白氣上升，與燎煙合，黃鵠腢翔，所謂神人以和，荅 響之休符也。』上善焉。」又曰「以廬江郡為六安國」，所以徙封為馬亭侯。 和帝即位，遷太常。永元四年，代袁安為司徒。是時竇太后臨政，憲兄弟各□威權。 鴻因日食，上封事曰： 臣聞日者陽精，守實不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。故日食者， 臣乘君，陰陵陽；月滿不虧，下驕盈也。昔周室衰季，皇甫之屬專權於外，黨類強盛， 侵奪主埶，則日月薄食，[一]故詩曰：「十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。」 [二]春秋日食三十六，弒君三十二。變不空生，各以類應。夫威柄不以放下，利器不可 假人。[三]覽觀往古，近察漢興，傾危之禍，靡不由之。是以三桓專魯，田氏□齊，六 卿分晉；諸呂握權，統嗣幾移；哀､平之末，廟不血食。[四]故雖有周公之親，而無其 德，不得行其埶也。[五] 　　注[一]周室衰謂幽王時也。皇甫即幽王后之黨也。詩小雅曰：「皇甫卿士，番惟司 徒，家伯維宰，仲允膳夫。」其類非一，故言之屬也。 注[二]十月之交，詩小雅篇名也。孔，甚也。丑，惡也。周之十月，夏之八月也。 八月朔，日月交而日食，陰侵陽，臣侵君之象也。日辰之義，日為君，辰為臣。辛，金 也。卯，木也。又以卯侵金，故甚惡也。 注[三]劉向上書云：「弒君三十六。」今據春秋與劉向同，而東觀及續漢范氏諸本 皆云「三十二」，蓋誤也。威柄謂周禮之八柄，即爵､祿､生､置、予､奪､廢､誅也。 利器謂國之權埶。假，借也。左傳曰「唯器與名，不可以假人」也。 注[四]三桓謂季孫氏､叔孫氏､仲孫氏。三家皆出自魯桓公，故言三桓。並專權魯 國。至魯昭公，遂為季氏所逐，平子乃攝行君事。田氏，陳敬仲之後，因自陳奔齊，改 為田氏，遂執齊政，至田和乃篡齊。六卿謂晉之智氏､中行氏､范氏､韓氏､趙氏､魏 氏，並專晉政，韓､趙､魏卒三分晉國也。諸呂謂呂產､呂祿也。產領南軍，祿領北軍， 謀危劉氏，故曰「統嗣幾移」。 注[五]言親賢兼重，方可執政。孟子曰：「有伊尹之心則可，無伊尹之心則篡也。」 今大將軍雖欲□身自約，不敢僭差，然而天下遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁 辭，求通待報，雖奉符璽，受台□，不敢便去，久者至數十日。背王室，向私門，此乃 上威損，下權盛也。人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告 人君。閒者月滿先節，過望不虧，[一]此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下未深覺悟，故 天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。詩云：「敬天之怒，不敢戲豫。」[二]若□政責躬， 杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊矣。 　　注[一]易曰「天垂象，見吉凶」，故言見戒也。月滿先節謂未及望而滿也。東觀記 亦*(雲)*作「先節」，俗本作「失節」，字之誤也。 注[二]詩大雅也。雷電震耀，天怒也。戲豫猶逸豫也。不敢自逸，所以敬天也。 夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於□青。禁微則易，救末者難，人 莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。 臣愚以為左官外附之臣，[一]依托權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 閒者大將軍再出，威振州郡，莫不賦斂吏人，遣使貢獻。大將軍雖雲不受，而物不還主， 部署之吏無所畏憚，縱行非法，不伏罪辜，故海內貪猾，競為奸吏，小民吁嗟，怨氣滿 腹。臣聞天不可以不剛，不剛則三光不明；[二]王不可以不強，不強則宰牧從橫。宜因 大變，改政匡失，以塞天意。 　　注[一]前書：「左官附益阿黨之法設。」左官者，人道尚右，捨天子而事諸侯為左 官。外附謂背正法而附私家。 注[二]三光，日､月､星也。天道尚剛。周易曰：「干，健也。」左傳曰：「天為 剛德。」 書奏十餘日，帝以鴻行太尉兼□尉，屯南､北宮。於是收竇憲大將軍印綬，憲及諸 弟皆自殺。 時大郡口五六十萬舉孝廉二人，小郡口二十萬並有蠻夷者亦舉二人，帝以為不均， 下公卿會議。鴻與司空劉方上言：「凡口率之科，宜有階品，蠻夷錯雜，不得為數。自 今郡國率二十萬口歲舉孝廉一人，四十萬二人，六十萬三人，八十萬四人，百萬五人， 百二十萬六人。不滿二十萬二歲一人，不滿十萬三歲一人。」 帝從之。 六年，鴻薨，賜贈有加常禮。子湛嗣。*[湛]*卒，子浮嗣。浮卒，子夏嗣。[一] 　　注[一]東觀記及續漢書「夏」字作「夔」也。 論曰：孔子曰「太伯三以天下讓，民無得而稱焉」。[一]孟子曰「聞伯夷之風者， 貪夫廉，懦夫有立志」。若乃太伯以天下而違周，伯夷率絜情以去國，並未始有其讓也。 [二]故太伯稱至德，伯夷稱賢人。後世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行 生而取與妄矣。[三]至夫鄧彪､劉愷，讓其弟以取義，使弟受非服而己厚其名，於義不 亦薄乎！[四]君子立言，非苟顯其理，將以啟天下之方悟者；立行，非獨善其身，將以 訓天下之方動者。言行之所開塞，可無慎哉！原丁鴻之心，主於忠愛乎？何其終悟而從 義也！異夫數子類乎徇名者焉。 　　注[一]此上論語載孔子之言也。鄭玄注云：「太伯，周太王之長子，次子仲雍，次 子季歷。太王見季歷賢，又生文王有聖人表，故欲立之，而未有命。太王疾，太伯因適 吳､越採藥，太王歿而不返，季歷為喪主，一讓也。季歷赴之，不來奔喪，二讓也。免 喪之後，遂斷髮文身，三讓也。三讓之美皆蔽隱不著，故人無得而稱焉。」 注[二]違，去也。未始猶未嘗也。言太伯､伯夷率性清絜，超然去國，未嘗故有求 讓之名。 注[三]徇，營也。言二子非故立讓風以求聲譽，故至德稱於前古。後代之人直欲營 慕其名，而昧其深致，所以激射詭譎之行生，而取與之閒多詐妄矣。 注[四]彪讓國異母弟荊及鳳，愷以國讓弟憲，帝皆許焉。弟不當襲爵，故言非服， 而彪､愷皆獨受美名，而陷弟於不義也。 贊曰：五更待問，應若鳴鐘。[一]庭列輜駕，堂修禮容。穆穆帝則，擁經以從。 [二]丁鴻翼翼，讓而不飾。高論白虎，深言日食。[三] 　　注[一]禮記曰：「夙夜強學以待問。」又曰「善待問者如撞鐘，扣之以小者則小鳴， 扣之以大者則大鳴，待其舂容而後盡其聲，不善荅問者反此」也。 注[二]從，就也。 注[三]春秋經書「日有食之」。杜注云：「日食者，月掩日。聖人不言月掩日，而 以自食為文，闕於所不見也。」 校勘記 　　一二四九頁三行桓榮字春卿按：集解引汪文台說，謂書鈔雲字子春。 一二四九頁三行事博士九江朱普按：王先謙謂今本東觀記作「朱文剛」。 一二五０頁一行入使授太子刊誤謂案文「入使」當作「使入」。按：孔廣陶校注本 北堂書鈔五十六引續漢書作「入授太子」，無「使」字。張森楷校勘記謂治要無「使」 字。 一二五０頁四行引閎弘為議郎按：東觀記無「弘」字。 一二五０頁八行建武十八年夏旱汲本、殿本「十八年」作「十六年」。按：光武紀 建武十八年夏五月旱，是作「十六年」者誤也。 一二五０頁一一行戲弘字奉卿按：「奉」原斗「秦」，逕據汲本、殿本改正。 一二五０頁一一行吳郡人也按：張□謂吳郡順帝時置，榮時乃會稽郡耳，「郡」當 為「縣」。 一二五三頁五行食邑五千戶按：東觀記作「五百戶」，雲後以五更祿終厥身。 一二五四頁五行則真邪幾於辨矣按：王先謙謂「真」蓋「貞」之誤。 一二五四頁一０行並解見吳漢傳按：集解引黃山說，謂注誤，乃見公孫述傳。 一二五五頁一行以侍中監虎賁中郎將按：刊誤謂漢無監虎賁官，蓋是「兼」字，與 丁鴻同也。 一二五五頁一四行則切而不勤按：集解引沉欽韓說，謂大戴禮保傅篇作「切而不 攘」，賈誼傳及新書作「切而不媿」。 一二五六頁一行召訓按：集解引惠棟說，謂本傳作「馴」，徐廣雲馴古訓字。 一二五八頁六行典執政無所迴避刊誤謂典為御史，非執政者，「政」當作「正」。 按：御覽四二七引作「正」。 一二五九頁五行糲食醋餐按：聚珍本東觀記「醋餐」作「粗餐」。 一二五九頁六行時太守向苗按：校補引錢大昭說，謂鸞，沛國人，苗當為國相，桓 典之為孝廉，國相王吉舉之，是其證。此云「太守」，誤。 一二五九頁七行復征*(辟)*拜議郎刊誤謂征則上征之，辟則諸府辟之，議郎當雲征 而已，明多「辟」字。今據刪。 一二五九頁一０行*[除]*陳留巳吾長據汲本、殿本補。 一二六０頁六行一無所*(當)**[留]*據殿本改，與聚珍本東觀記合。 一二六一頁三行*[猛]*雅善彬等據汲本、殿本補。按：御覽二一五引重「猛」字。 一二六一頁四行彬遂以廢按：御覽二一五引「以」作「見」。 一二六一頁六行所著七說按：校補引侯康及柳從辰說，並謂「七說」當作「七誤」。 一二六一頁六行夙智早成岐嶷也按：刊誤謂案蔡邕本以早成為一德，傳寫之誤，反 以「岐嶷」在下，當云「夙智岐嶷，早成也」。 一二六一頁一三行*[孔]*子曰據汲本、殿本補。 一二六二頁四行丁鴻字孝公按：王先謙謂李善文選注作「字季公」。 一二六三頁七行九江人鮑駿按：集解引惠棟說，謂袁宏紀「駿」作「俊」。 一二六三頁一五行故言亂*(也)**[世]*據殿本改。 一二六四頁一行父蒯聵與輒爭國按：汲本、殿本「聵」作「瞶」。下同。 一二六四頁二行不以父命辭於王命按：陳景雲謂按公羊傳本文，當作「不以父命辭 王父命」。 一二六四頁一０行魯陽鄉在尋陽*(郡)**[縣]*也集解引洪亮吉說，謂漢時止有尋陽 縣，屬廬江郡，此「郡」字蓋「縣」字之誤。今據改。 一二六四頁一三行數受賞賜擢徙校書刊誤謂漢校書者郎官而已，鴻已為二千石，不 當以校書為擢徙也，明衍「校書」二字。集解引惠棟說，謂如劉說，則「擢徙」二字無 所附麗，或作「尚書」。校補謂案劉意，「擢徙」二字承上「數受賞賜」為一句，不必 有所附麗，尚書六百石，亦非二千石擢徙之官。此傳但云「校書」，未言「校書郎」， 則「賞賜擢徙」與「校書」各為一事，原不必校書定為官名。今按：句當有脫鬥，諸說 皆未諦。 一二六五頁四行同斗斛權衡按：「同」原斗「角」，逕據汲本、殿本改正。 一二六五頁一二行弒君三十二按：「弒」原斗「殺」，逕據汲本、殿本改正。 一二六六頁一一行有伊尹之心則可無伊尹之心則篡也按：殿本「心」皆改作「志」， 取與今本孟子合。校補謂案周章傳論已引作「心」，官本同，周廣業據為孟子異本是也。 一二六六頁一四行雖有隱謀按：集解引王補說，謂袁宏紀作「雖欲隱諱」。 一二六七頁二行東觀記亦*(雲)*作先節據校補刪。 一二六七頁一三行左傳曰天為剛德按：汲本、殿本注無此七字，而有「天道終日干 干是其剛也」十字。 一二六八頁五行*[湛]*卒子浮嗣。據汲本、殿本補。 一二六八頁一０行而己厚其名按：集解引惠棟說，謂華嶠書「厚」作「享」。 一二六九頁一三行而以自食為文按：汲本、殿本「自食」斗「日食」。 後漢書卷三十八　張法滕馮度楊列傳　第二十八 　　張宗字諸君，南陽魯陽人也。王莽時，為縣陽泉鄉佐。[一]會莽敗，義兵起，宗乃 率陽泉民三四百人起兵略地，西至長安，更始以宗為偏將軍。宗見更始政亂，因將家屬 客安邑。 　　注[一]續漢書曰：「鄉佐，主佐鄉收稅賦。」 及大司徒鄧禹西征，定河東，宗詣禹自歸。禹聞宗素多權謀，乃表為偏將軍。 禹軍到栒邑，赤眉大觿且至，禹以栒邑不足守，欲引師進就堅城，而觿人多畏賊追， 憚為後拒。禹乃書諸將名於竹□，署其前後，亂著笥中，令各探之。[一] 　　宗獨不肯探，曰：「死生有命，張宗豈辭難就逸乎！」禹歎息謂曰：「將軍有親弱 在營，柰何不顧？」宗曰：「愚聞一卒畢力，百人不當；萬夫致死，可以橫行。 宗今擁兵數千，以承大威，何遽其必敗乎！」遂留為後拒。諸營既引兵，宗方勒厲 軍士，堅壘壁，以死當之。禹到前縣，議曰：「以張將軍之觿，當百萬之師，猶以小雪 投沸湯，雖欲戮力，其埶不全也。」乃遣步騎二千人反還迎宗。宗引兵始發，而赤眉卒 至，宗與戰，卻之，乃得歸營，於是諸將服其勇。及還到長安，宗夜將銳士入城襲赤眉， 中矛貫胛，[二]又轉攻諸營保，為流矢所激，皆幾至於死。 　　注[一]笥以竹為之。鄭玄注禮記云：「圓曰簞，方曰笥。」 注[二]胛，背上兩膊閒。 及鄧禹征還，光武以宗為京輔都尉，[一]將突騎與征西大將軍馮異共擊關中諸營保， 破之，遷河南都尉。建武六年，都尉官省，拜太中大夫。八年，穎川桑中盜賊腢起，宗 將兵擊定之。後青、冀盜賊屯聚山澤，宗以謁者督諸郡兵討平之。十六年，琅邪、北海 盜賊復起，宗督二郡兵討之，乃設方略，明購賞，皆悉破散，於是沛、楚、東海、臨淮 腢賊懼其威武，相捕斬者數千人，青、徐震慄。後遷琅邪相，其政好嚴猛，敢殺伐。永 平二年，卒於官。 　　注[一]秦每郡有尉一人，典兵禁，景帝更名都尉。武帝元鼎四年，置京輔都尉，各 一人，二千石，見前書也。 法雄字文強，扶風郿人也，齊襄王法章之後。秦滅齊，子孫不敢稱田姓，故以法為 氏。[一]宣帝時，徙三輔，世為二千石。雄初仕郡功曹，[二]辟太傅張禹府，舉雄高第， 除平氏長。[三]善政事，好發擿奸伏，盜賊稀發，吏人畏愛之。 南陽太守鮑得上其理狀，遷宛陵令。 　　注[一]法章，齊涽王子也。法章子建立，為秦所滅。見史記也。 注[二]續漢志曰「郡皆置諸曹掾史，功曹史，主選署功勞」也。 注[三]平氏，縣，屬南陽郡，故城今唐州平氏縣也。 永初三年，海賊張伯路等三千餘人，冠赤幘，服絳衣，自稱「將軍」，寇濱海九郡， 殺二千石令長。初，遣侍御史龐雄督州郡兵擊之，伯路等乞降，尋復屯聚。 明年，伯路復與平原劉文河等三百餘人稱「使者」。攻厭次城，殺長吏，[一]轉入 高唐，[二]燒官寺，出系囚，渠帥皆稱「將軍」，共朝謁伯路。伯路冠五梁冠，佩印綬， [三]黨觿浸盛。乃遣御史中丞王宗持節發幽、冀諸郡兵，合數萬人，乃征雄為青州刺史， 與王宗並力討之。連戰破賊，斬首溺死者數百人，余皆奔走，收器械財物甚觿。會赦詔 到，賊猶以軍甲未解，不敢歸降。於是王宗召刺史太守共議，皆以為當遂擊之。雄曰： 「不然。兵，凶器；戰，危事。[四]勇不可恃，勝不可必。賊若乘船浮海，深入遠島， 攻之未易也。及有赦令，可且罷兵，以慰誘其心，埶必解散，然後圖之，可不戰而定 也。」宗善其言，即罷兵。 賊聞大喜，乃還所略人。而東萊郡兵獨未解甲，賊復驚恐，遁走遼東，止海島上。 五年春，乏食，復抄東萊閒，雄率郡兵擊破之，賊逃還遼東，遼東人李久等共斬平之， 於是州界清靜。 　　注[一]厭次，今棣州縣是也。 注[二]高唐今博州縣。 注[三]漢官儀曰「諸侯冠進賢三梁，卿大夫、尚書、二千石冠兩梁，千石以下至小 吏冠一梁」，無五梁制者也。 注[四]史記范蠡之詞。 雄每行部，錄囚徒，察顏色，多得情偽，長吏不奉法者皆解印綬去。 在州四年，遷南郡太守，斷獄省少，戶口益增。郡濱帶江沔，[一]又有雲夢藪澤， [二]永初中，多虎狼之暴，前太守賞募張捕，反為所害者甚觿。雄乃移書屬縣曰：「凡 虎狼之在山林，猶人之居城市。古者至化之世，猛獸不擾，[三]皆由恩信寬澤，仁及飛 走。太守雖不德，敢忘斯義。記到，其毀壞檻稨，不得妄捕山林。」[四]是後虎害稍息， 人以獲安。在郡數歲，歲常豐稔。[五]元初中卒官。 　　注[一]水經曰：「沔水出武都沮縣東狼谷中，至江夏沙羨縣北，南入於江。」羨音 夷。 注[二]雲夢澤今在安州。 注[三]禮記曰：「大道之行，四靈以為畜。龍以為畜，故魚鮪不淰；鳳以為畜，故 鳥不獝；麟以為畜，故獸不狘。」是不擾之也。 注[四]檻謂捕獸之機也。稨謂穿地陷獸也。 注[五]稔，熟也。 子真，在逸人傳。 滕撫字叔輔，北海劇人也。初仕州郡，稍遷為涿令，有文武才用。太守以其能，委 任郡職，兼領六縣。[一]風政修明，流愛於人，在事七年，道不拾遺。 　　注[一]續漢志涿郡領七縣，除涿以外，有乃、故安、范陽、良鄉、北新城、方城六 縣，使撫兼領之。 順帝末，揚、徐盜賊腢起，盤牙連歲。[一]建康元年，九江范容、周生等相聚反亂， 屯據歷陽，[二]為江淮巨患，遣御史中丞馮緄將兵督揚州刺史尹耀、九江太守鄧顯討之。 耀、顯軍敗，為賊所殺。又陰陵人徐鳳、馬勉等復寇郡縣，殺略吏人。鳳衣絳衣，帶黑 綬，稱「無上將軍」，勉皮冠黃衣，帶玉印，稱「黃帝」，築營於當塗山中。[三]乃建 年號，置百官，遣別帥黃虎攻沒合肥。[四]明年，廣陵賊張嬰等復聚觿數千人反，據廣 陵。朝廷博求將帥，三公舉撫有文武才，拜為九江都尉，與中郎將趙序助馮緄合州郡兵 數萬人共討之。又廣開賞募，錢、邑各有差。梁太后慮腢賊屯結，諸將不能制，又議遣 太尉李固。未及行，會撫等進擊，大破之，斬馬勉、范容、周生等千五百級，徐鳳遂將 余觿攻燒東城縣。[五]下邳人謝安應募，率其宗親設伏擊鳳，斬之，封安為平鄉侯，邑 三千戶。拜撫中郎將，督揚徐二州事。撫復進擊張嬰，斬獲千餘人。趙序坐畏懦不進， 詐增首級，征還□市。又歷陽賊華孟自稱「黑帝」，攻九江，殺郡守。撫乘勝進擊，破 之，斬孟等三千八百級，虜獲七百餘人，牛馬財物不可勝筭。於是東南悉平，振旅而還。 以撫為左馮翊，除一子為郎。撫所得賞賜，盡分於麾下。 　　注[一]盤牙謂相連結。 注[二]歷陽今和州縣。 注[三]當塗縣之山也，在今宣州。 注[四]合肥故城在今廬州北也。 注[五]東城縣故城在今豪州定遠縣東南。 性方直，不交權埶，宦官懷忿。及論功當封，太尉胡廣時錄尚書事，承旨奏黜撫， 天下怨之。卒於家。 馮緄字鴻卿，巴郡宕渠人也，[一]少學春秋、司馬兵法。[二]父煥，安帝時為幽州 刺史，疾忌奸惡，數致其罪。時玄菟太守姚光亦失人和。建光元年，怨者乃詐作璽書譴 責煥、光，賜以歐刀。又下遼東都尉龐奮使速行刑，奮即斬光收煥。煥欲自殺，緄疑詔 文有異，止煥曰：「大人在州，志欲去惡，實無它故，必是凶人妄詐，規肆奸毒。願以 事自上，甘罪無晚。」煥從其言，上書自訟，果詐者所為，征奮抵罪。會煥病死獄中， 帝愍之，賜煥、光錢各十萬，以子為郎中。緄由是知名。 　　注[一]宕渠，縣，故城在今渠州東北。緄音古本反。 注[二]謝承書曰，緄學公羊春秋。史記曰，司馬穰苴者，田完之苗裔也，當景公時， 善用兵。至齊威王時，使大夫追論古者司馬兵法，而附穰苴其中，號曰司馬穰苴也。 家富好施，賑赴窮急，為州裡所歸愛。初舉孝廉，七遷為廣漢屬國都尉，征拜御史 中丞。順帝末，以緄持節督揚州諸郡軍事，與中郎將滕撫擊破腢賊，遷隴西太守。後鮮 卑寇邊，以緄為遼東太守，曉喻降集，虜皆弭散。[一]征拜京兆尹，轉司隸校尉，所在 立威刑。遷廷尉、太常。 　　注[一]弭，止也。 時長沙蠻寇益陽，屯聚積久，至延熹五年，觿轉盛，而零陵蠻賊復反應之，合二萬 餘人，攻燒城郭，殺傷長吏。又武陵蠻夷悉反，寇掠江陵閒，荊州刺史劉度、南郡太守 李肅並奔走荊南，皆沒。於是拜緄為車騎將軍，將兵十餘萬討之，詔策緄曰：「蠻夷猾 夏，久不討攝，[一]各焚都城，蹈籍官人。州郡將吏，死職之臣，相逐奔竄，曾不反顧， 可愧言也。將軍素有威猛，是以擢授六師。[一] 　　前代陳湯、馮、傅之徒，以寡擊觿，[三]郅支、夜郎、樓蘭之戎，頭懸都街，[四] 　　□、霍北征，功列金石，是皆將軍所究覽也。[五]今非將軍，誰與修復前多？ 進赴之宜，權時之策，將軍一之，出郊之事，不復內御。[六]已命有司祖於國門。 [七] 　　詩不雲乎：『進厥虎臣，闞如虓虎，敷敦淮濆，仍執丑虜。』將軍其勉之！」[八] 　　注[一]猾，亂也。夏，華夏也。攝，持也。書曰：「蠻夷猾夏。」 注[二]六師猶六軍也，詩云「整我六師，以修我戎」也。 注[三]陳湯字子公，山陽瑕丘人也。元帝時，為西域副校尉，矯發西域諸國兵四萬 人，誅斬郅支單于，傳首長安，懸於棗街。馮奉世字子明，上黨潞人也。 宣帝時，以□尉持節送大宛諸國客到伊修城。時莎車王萬年殺漢使者，子明乃以節 告諸國王，發兵五千人擊莎車，殺其王，傳首詣長安。傅介子，北地人。 昭帝時，為平樂監。時樓蘭國數反覆，霍光白遣介子與士卒，繼金幣以賜外國為名， 至樓蘭，樓蘭王與介子飲，乃令壯士二人刺殺之，持首詣闕。 注[四]夜郎，西南夷之國也。成帝時，夜郎王興數不從命，牂柯太守陳立行縣至夜 郎，召興，興從邑君數十人見立，立數責，因斷興頭。案：夜郎王首不傳京師，殺之者 陳立，又非陳湯、馮、傅，此蓋泛論誅戮戎夷耳。 注[五]□青、霍去病俱出擊匈奴，青至寘顏山，斬首九千級，去病斬首七萬餘級， 次*(到)*[封]狼居胥山乃還也。 注[六]一猶專也，言出郊以外，不復由內制御也。淮南子曰「凡命將，主親授鉞曰： 『從此上至天，將軍制之。』將荅曰：『國不可從外理，軍不可從中御』」也。 注[七]祖，道祭也。鄭玄注禮記云：「天子九門：路門也，應門也，雉門也，庫門 也，戲門也，國門也，近郊門也，遠郊門也，關門也。」 注[八]詩大雅也。當周宣王時，徐方、淮夷反叛，宣王乃進其虎猛之臣，謂方叔、 召虎之類也。虓虎，怒聲也。水涯曰濆。敷，布也。丑，觿也。仍，因也。言佈兵敦逼 淮水之涯，因執得觿虜。引詩戒緄，令其勉也。 時天下饑饉，帑藏虛盡，每出征伐，常減公卿奉祿，假王侯租賦，前後所遣將帥， 宦官輒陷以折耗軍資，往往抵罪。緄性烈直，不行賄賂，懼為所中，乃上疏曰：「埶得 容奸，伯夷可疑；苟曰無猜，盜跖可信。[一]故樂羊陳功，文侯示以謗書。[二]願請中 常侍一人監軍財費。」尚書朱穆奏緄以財自嫌，失大臣之節。有詔勿劾。 　　注[一]莊子曰，孔子與柳下季為友，弟名曰盜跖，從卒九千人，橫行，侵暴諸侯， 驅人馬牛，取人婦女，貪虐無親，萬人苦之。 注[二]樂羊，魏將軍也。史記曰，魏文侯令樂羊將而攻中山，三年而拔之。樂羊反 而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜曰：「此非臣之功也。」 緄軍至長沙，賊聞，悉詣營道乞降。[一]進擊武陵蠻夷，斬首四千餘級，受降十餘 萬人，荊州平定。詔書賜錢一億，固讓不受。振旅還京師，推功於從事中郎應奉，薦以 為司隸校尉，而上書乞骸骨，朝廷不許。監軍使者張敞承宦官旨，奏緄將傅婢二人戎服 自隨，又輒於江陵刻石紀功，請下吏案理。尚書令黃鑈奏議，以為罪無正法，不合致糾。 會長沙賊復起，攻桂陽、武陵，緄以軍還盜賊復發，策免。 　　注[一]營道，今道州縣也。 頃之，拜將作大匠，轉河南尹。上言「舊典，中官子弟不得為牧人職」，帝不納。 復為廷尉。時山陽太守單遷以罪系獄，緄考致其死。遷，故車騎將軍單超之弟，中 官相黨，遂共誹章誣緄，坐與司隸校尉李膺、大司農劉佑俱輸左校。應奉上疏理緄等， 得免。後拜屯騎校尉，復為廷尉，卒於官。 緄弟允，清白有孝行，能理尚書，善推步之術。[一]拜降虜校尉，終於家。[二] 　　注[一]推步謂究日月五星之度，昏旦節氣之差。 注[二]謝承書曰：「緄子鸞，舉孝廉，除郎中。」 度尚字博平，山陽湖陸人也。家貧，不修學行，不為鄉里所推舉。[一]積困窮，乃 為宦者同郡侯覽視田，得為郡上計吏，拜郎中，除上虞長。[二]為政嚴峻，明於發擿奸 非，吏人謂之神明。[三]遷文安令，[四]遇時疾疫，谷貴人饑，尚開倉稟給，營救疾者， 百姓蒙其濟。時冀州刺史朱穆行部，見尚甚奇之。 　　注[一]續漢書曰：「尚少喪父，事母至孝，通京氏易、古文尚書。為吏清絜，有文 武才略。」與此不同。 注[二]上虞，縣，故城在今越州余姚縣西。 注[三]謝承書曰：「尚進善愛人，坐以待旦，擢門下書佐朱鑈，恆歎述之，以為有 不凡之操。鑈後官至車騎將軍，遠近奇尚有知人之鑒。」 注[四]文安，縣，故城在今瀛州文安縣東北。 延熹五年，長沙、零陵賊合七八千人，自稱「將軍」，入桂陽、蒼梧、南海、交址， 交址刺史及蒼梧太守望風逃奔，二郡皆沒。遣御史中丞盛修募兵討之，不能克。豫章艾 縣人六百餘人，應募而不得賞直，怨恚，遂反，焚燒長沙郡縣，寇益陽，[一]殺縣令， 觿漸盛。又遣謁者馬睦，督荊州刺史劉度擊之，軍敗，睦、度奔走。桓帝詔公卿舉任代 劉度者，尚書朱穆舉尚，自右校令擢為荊州刺史。尚躬率部曲，與同勞逸，廣募雜種諸 蠻夷，明設購賞，進擊，大破之，降者數萬人。桂陽宿賊渠帥卜陽、潘鴻等畏尚威烈， 徙入山谷。尚窮追數百里，遂入南海，破其三屯，多獲珍寶。而陽、鴻等黨觿猶盛，尚 欲擊之，而士卒驕富，莫有□志。尚計緩之則不戰，逼之必逃亡，乃宣言卜陽、潘鴻作 賊十年，習於攻守，今兵寡少，未易可進，當須諸郡所發悉至，爾乃並力攻之。申令軍 中，恣聽射獵。兵士喜悅，大小皆相與從禽。尚乃密使所親客潛焚其營，珍積皆盡。獵 者來還，莫不泣涕。尚人人慰勞，深自咎責，因曰：「卜陽等財寶足富數世，諸卿但不 並力耳。所亡少少，何足介意！」觿聞鹹憤踴，尚□令秣馬蓐食，明旦，逕赴賊屯。陽、 鴻等自以深固，不復設備，吏士乘銳，遂大破平之。 　　注[一]益陽，縣，在益水之陽，故城在今潭州益陽縣東。 尚出兵三年，腢寇悉定。七年，封右鄉侯，遷桂陽太守。明年，征還京師。時荊州 兵朱蓋等，征戍役久，財賞不贍，忿恚，復作亂，與桂陽賊胡蘭等三千餘人復攻桂陽， 焚燒郡縣，太守任胤□城走，賊觿遂至數萬。轉攻零陵，太守陳球固守拒之。於是以尚 為中郎將，將幽、冀、黎陽、烏桓步騎二萬六千人救球，又與長沙太守抗徐等發諸郡兵， 並埶討擊，大破之，斬蘭等首三千五百級，餘賊走蒼梧。詔賜尚錢百萬，餘人各有差。 時抗徐與尚俱為名將，數有功。徐字伯徐，丹陽人，鄉邦稱其膽智。初試守宣城長， 悉移深林遠藪椎髻鳥語之人置於縣下，[一]由是境內無復盜賊。後為中郎將宗資別部司 馬，擊太山賊公孫舉等，破平之，斬首三千餘級，封烏程東鄉侯五百戶。[二]遷太山都 尉，寇盜望風奔亡。及在長沙，宿賊皆平。卒於官。 桓帝下詔追增封徐五百戶，並前千戶。 　　注[一]宣城，縣，故城在今宣州南陵縣東。椎，獨髻也，音直追反。鳥語謂語聲似 鳥也。書曰：「島夷卉服。」 注[二]烏程，今湖州縣。 復以尚為荊州刺史。尚見胡蘭餘黨南走蒼梧，懼為己負，乃偽上言蒼梧賊入荊州界， 於是征交址刺史張盤下廷尉。辭狀未正，會赦見原。盤不肯出獄，方更牢持械節，獄吏 謂盤曰：「天恩曠然而君不出，*(何)**[可]*乎？」盤因自列曰： 「前長沙賊胡蘭作難荊州，餘黨散入交址。盤身嬰甲冑，涉危履險，討擊凶患，斬 殄渠帥，余盡鳥竄冒遁，還奔荊州。刺史度尚懼盤先言，怖畏罪戾，[一]伏奏見誣。盤 備位方伯，為國爪牙，[二]而為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實，法有是非。盤實不辜， 赦無所除。如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對曲 直，足明真偽。 尚不征者，盤埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。」廷尉以其狀上，詔書征尚到廷尉， 辭窮受罪，以先有功得原。盤字子石，丹陽人，以清白稱，終於廬江太守。 　　注[一]戾亦罪也。 注[二]爪牙，以猛獸為喻，言為國之扞□也。詩曰「圻父，予王之爪牙」也。 尚後為遼東太守，數月，鮮卑率兵攻尚，與戰，破之，戎狄憚畏。年五十，延熹九 年，卒於官。 楊琁字機平，會稽烏傷人也。高祖父茂，本河東人，從光武征伐，為威寇將軍，封 烏傷新陽鄉侯。建武中就國，傳封三世，有罪國除，因而家焉。父扶，交址刺史，有理 能名。兄喬，為尚書，容儀偉麗，數上言政事，桓帝愛其才魍，詔妻以公主，喬固辭不 聽，遂閉口不食，七日而死。 琁初舉孝廉，稍遷，靈帝時為零陵太守。是時蒼梧、桂陽猾賊相聚，攻郡縣，賊觿 多而琁力弱，吏人憂恐。琁乃特製馬車數十乘，以排囊盛石灰於車上，[一] 　　系布索於馬尾，又為兵車，專彀弓弩，克*(共)**[期]*會戰。乃令馬車居前，順風 鼓灰，賊不得視，因以火燒布，[布]然馬驚，奔突賊陣，因使後車弓弩亂髮，鉦鼓鳴震。 腢盜波駭破散，追逐傷斬無數，梟其渠帥，郡境以清。[二]荊州刺史趙凱，誣奏琁實非 身破賊，而妄有其功。琁與相章奏，凱有黨助，遂檻車征琁。防禁嚴密，無由自訟，乃 噬臂出血，書衣為章，具陳破賊形埶，及言凱所誣狀，潛令親屬詣闕通之。詔書原琁， 拜議郎，凱反受誣人之罪。 　　注[一]排囊即今囊袋也。排音蒲拜反。 注[二]梟，懸也。 琁三遷為勃海太守，所在有異政，以事免。後尚書令張溫特表薦之，征拜尚書僕射。 以病乞骸骨，卒於家。 論曰：安順以後，風威稍薄，寇攘□橫，緣隙而生，剽人盜邑者不闋時月，[一] 　　假署皇王者蓋以十數。或托驗神道，或矯妄冕服。然其雄渠魁長，未有聞焉，猶至 壘盈四郊，奔命首尾。[二]若夫數將者，並宣力勤慮，以勞定功，[三]而景風之賞未甄， 膚受之言互及。[四]以此而推，政道難乎以免。[五] 　　注[一]闋，息也。 注[二]壘，軍壁也。禮記曰：「四郊多壘，卿大夫之辱。」奔命謂有命即奔赴之。 左傳曰「余必使爾罷於奔命」也。 注[三]宣，布也。尚書曰：「宣力四方。」禮記曰：「以勞定國則祀之。」 注[四]景風至則行賞，解見和紀。甄，明也。膚受謂得皮膚之言而受之，不深知其 情核者也。孔子曰：「膚受之愬不行焉，可謂明矣。」 注[五]論語孔子曰：「不有祝鮀之佞，難乎免於今之世矣。」 贊曰：張宗裨禹，敢殿後拒。[一]江、淮、海、岱，虔劉寇阻。[二]其誰清之？ 雄、尚、緄、撫。琁能用譎，亦云振旅。 　　注[一]殿音丁見反。 注[二]虔、劉皆殺也。 校勘記 　　一二七五頁六行禹軍到栒邑按：「栒」原斗「□」，逕據汲本、殿本改正。下同。 一二七五頁一０行何遽其必敗乎按：王先謙謂「遽」下疑奪「知」字。 一二七五頁一二行雖欲戮力「戮」汲本作「曒」。按：戮曒通。 一二七六頁一０行武帝元鼎四年置京輔都尉各一人按：漢書百官公卿表云「元鼎四 年，更置三輔都尉，都尉丞各一人」。京輔都尉為三輔都尉之一，注文有脫誤。刊誤謂 脫「左右輔」三字。 一二七六頁一三行遷宛陵令按：宛陵屬丹陽郡，此指河南郡之苑陵，「宛」當作 「苑」，說詳校補。 一二七八頁八行是後虎害稍息人以獲安按：汲本、集解本「稍」作「消」。王先謙 謂作「稍」蓋誤，稍息不得雲人安也。 一二七八頁一六行子真在逸人傳按：集解引錢大昕說，謂逸人即逸民，章懷避諱， 改為「人」字，後來追改，不及□檢它傳，故或改或否耳。 一二七九頁四行盤牙連歲殿本考證謂「牙」字是「□」字之誤。按：「□」即「互」 之俗字。 一二八０頁五行當塗縣之山也在今宣州集解引吳仁傑說，謂有兩當塗縣，一在九江 郡，一在宣州。宣之當塗，晉成帝始置，東都固未之有。今按：「宣州」當依下邳惠王 傳注作「濠州」。 一二八０頁七行在今豪州定遠縣東南「豪州」集解本作「濠州」。按：元和郡縣志 謂隋開皇三年改高齊之西楚州為濠州，因水為名，大業三年改為鐘離郡，唐武德五年復 改為濠州。中閒誤去「水」旁作「豪」，元和三年又加「水」焉。 一二八二頁一一行次*(到)**[封]*狼居胥山乃還也據汲本、殿本改。 一二八三頁一０行受降十餘萬人按：汲本、殿本「十餘萬」作「十萬餘」。 一二八四頁五行緄弟允集解引惠棟說，謂華陽國志作「元」，字公信。今按：古人 名字相應，元無信義，當從本傳為是。 一二八五頁四行豫章艾縣人六百餘人王先謙謂案上下文衍一「人」字。今按： 疑本作「豫章艾縣民六百餘人」，後避唐太宗諱，改「民」為「人」耳。 一二八六頁一０行書曰島夷卉服集解引錢大昕說，謂禹貢「島夷」漢書地理志作 「鳥夷」，鄭康成、王肅本皆同，故章懷引以證鳥語之義。後人依今本改「鳥」字為 「島」，而此注遂成贅文矣。按：王先謙謂注引「島夷」當作「鳥夷」。 一二八六頁一二行乃偽上言蒼梧賊入荊州界按：「偽」原斗「為」，逕據汲本、殿 本改正。 一二八六頁一四行天恩曠然而君不出*(何)**[可]*乎汲本、殿本「何乎」作「何 也」，今據通鑒改。 一二八八頁二行以排囊盛石灰於車上按：「上」原斗「土」，逕改正。 一二八八頁三行克*(共)**[期]*會戰按：刊誤謂已言會戰，何用「共」字，蓋本是 「期」，誤作「其」，遂轉作「共」也。今據改。 一二八八頁三行因以火燒布*[布]*然據汲本、殿本補。 一二八八頁六行及言凱所誣狀按：汲本、殿本「及」作「又」。 一二八九頁七行不有祝鮀之佞按：殿本此下有「而有宋朝之美」六字。 後漢書卷三十九　劉趙淳於江劉周趙列傳　第二十九 　　孔子曰：「夫孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。」[一]子路曰： 「傷哉貧也！生無以養，死無以葬。」子曰：「啜菽飲水，孝也。」[二]夫鐘鼓非 樂雲之本，而器不可去；[三]三牲非致孝之主，而養不可廢。[四]存器而忘本，樂之遁 也；[五]調器以和聲，樂之成也。崇養以傷行，孝之累也；[六]修己以致祿，養之大也。 故言能大養，則周公之祀，致四海之祭；言以義養，則仲由之菽，甘於東鄰之牲。[七] 夫患水菽之薄，干祿以求養者，是以恥祿親也。 [八]存誠以盡行，孝積而祿厚者，此能以義養也。 　　注[一]配天謂宗祀文王於明堂，以配上帝。 注[二]事見禮記。啜音昌悅反。廣雅曰：「啜，食也。」 注[三]論語孔子曰：「樂雲樂雲，鐘鼓雲乎哉？」言樂之所貴者，移風易俗也，非 謂鐘鼓而已，然而不可去鐘鼓。去音丘呂反。 注[四]孝經曰：「雖日用三牲，猶為不孝。」言孝子者，以和顏悅色為難也，非謂 三牲而已，然不可闕甘旨。 注[五]遁，失也。言盛飾鐘廣之器而忘移風之本，是失樂之意也。 注[六]不義而崇養，更為親憂，是孝之累也。 注[七]易曰「東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭」也。 注[八]干，求也。謂不以道求祿，故可恥也。 中興，廬江毛義少節，家貧，以孝行稱。南陽人張奉慕其名，往候之。坐定而府檄 適至，以義守令，[一]義奉檄而入，喜動顏色。奉者，志尚士也，心賤之，自恨來，固 辭而去。及義母死，去官行服。數辟公府，為縣令，進退必以禮。 後舉賢良，公車征，遂不至。張奉歎曰：「賢者固不可測。往日之喜，乃為親屈也。 斯蓋所謂『家貧親老，不擇官而仕』者也。」[二]建初中，章帝下詔□寵義，賜谷千斛， 常以八月長吏問起居，加賜羊酒。壽終於家。 　　注[一]檄，召書也。東觀記曰：「義為安陽尉，府檄到，當守令」也。 注[二]韓詩外傳曾子曰：「任重道遠，不擇地而息。家貧親老，不擇官而仕。」 安帝時，汝南薛包孟嘗，好學篤行，喪母，以至孝聞。及父娶後妻而憎包，分出之， 包日夜號泣，不能去，至被歐杖。不得已，廬於捨外，旦入而灑掃，父怒，又逐之。乃 廬於里門，昏晨不廢。積歲余，父母籩而還之。後行六年服，喪過乎哀。既而弟子求分 財異居，包不能止，乃中分其財。奴婢引其老者，曰：「與我共事久，若不能使也。」 田廬取其荒頓者，[一]曰：「吾少時所理，意所戀也。」器物取朽敗者，曰：「我素所 服食，身口所安也。」弟子數破其產，輒復賑給。建光中，公車特徵，至，拜侍中。包 性恬虛，稱疾不起，以死自乞。有詔賜告歸，加禮如毛義。[二]年八十餘，以壽終。 　　注[一]頓猶廢也。 注[二]告，請假也。漢制，吏病滿三月當免，天下優賜其告，使得帶印綬，將官屬， 歸家養病，謂之賜告也。 若二子者，推至誠以為行，行信於心而感於人，以成名受祿致禮，斯可謂能以孝養 也。若夫江革、劉般數公者之義行，猶斯志也。撰其行事著於篇。[一] 　　注[一]自此已上，並略華嶠之詞也。 劉平字公子，楚郡彭城人也。本名曠，顯宗後改為平。王莽時為郡吏，守菑丘長， [一]政教大行。其後每屬縣有劇賊，輒令平守之，所至皆理，由是一郡稱其能。 　　注[一]菑丘，縣，屬彭城國。 更始時，天下亂，平弟仲為賊所殺。其後賊復忽然而至，平扶侍其母，奔走逃難。 仲遺腹女始一歲，平抱仲女而□其子。母欲還取之，平不聽，曰：「力不能兩活，仲不 可以絕類。」遂去不顧，與母俱匿野澤中。平朝出求食，逢餓賊，將亨*[之]*，平叩頭 曰：「今旦為老母求菜，老母待曠為命，願得先歸，食母異，還就死。」 [一]因涕泣。賊見其至誠，哀而遣之。平還，既食母訖，因白曰：「屬與賊期，義 不可欺。」遂還詣賊。觿皆大驚，相謂曰：「常聞烈士，乃今見之。子去矣，吾不忍食 子。」於是得全。 　　注[一]食音飼。下同。 建武初，平狄將軍龐萌反於彭城，攻敗郡守孫萌。平時復為郡吏，冒白刃伏萌身上， 被七創，困頓不知所為，號泣請曰：「願以身代府君。」賊乃斂兵止，曰： 「此義士也，勿殺。」遂解去。萌傷甚氣絕，有頃蘇，渴求飲。平傾其創血以飲之。 後數日萌竟死，平乃裹創，扶送萌喪，至其本縣。 後舉孝廉，拜濟陰郡丞，太守劉育甚重之，任以郡職，上書薦平。會平遭父喪去官。 服闋，拜全椒長，[一]政有恩惠，百姓懷感，人或增貲就賦，或減年從役。刺史、太守 行部，獄無系囚，人自以得所，不知所問，[二]唯班詔書而去。 後以病免。 　　注[一]全椒，縣，屬九江郡也。 注[二]「所」或作「何」。 顯宗初，尚書僕射鐘離意上書薦平及琅邪王望、東萊王扶曰：「臣竊見琅邪王望、 楚國劉曠、東萊王扶，皆年七十，執性恬淡，所居之處，邑裡化之，修身行義，應在朝 次。臣誠不足知人，竊慕推士進賢之義。」書奏，有詔征平等，特賜辦裝錢。至皆拜議 郎，並數引見。平再遷侍中，永平三年，拜宗正，數薦達名士承宮、郇恁等。[一]在位 八年，以老病上疏乞骸骨，卒於家。 　　注[一]恁字君大，見黃憲傳。恁音人甚反。 王望字慈卿，客授會稽，自議郎遷青州刺史，甚有威名。是時州郡災旱，百姓窮荒， 望行部，道見饑者，裸行草食，五百餘人，愍然哀之，因以便宜出所在布粟，給其 *(廩)**[稟]*糧，為作褐衣。[一]事畢上言，帝以望不先表請，章示百官，詳議其罪。 時公卿皆以為望之專命，法有常條。鐘離意獨曰：「昔華元、子反，楚、宋之良臣，不 稟君命，□平二國，春秋之義，以為美談。[二]今望懷義忘罪，當仁不讓，若繩之以法， 忽其本情，將乖聖朝愛育之旨。」帝嘉意議，赦而不罪。 　　注[一]許慎注淮南子曰：「楚人謂袍為短褐。」 注[二]春秋：「楚子圍宋，宋人及楚人平。」公羊傳曰：「外平不書，此何以書？ 大其平乎己也。何大其平乎己？莊王圍宋，有七日之糧爾，盡此不勝，將去而歸爾， 於是使司馬子反乘堙而窺宋城，宋華元亦乘堙而出見之。子反曰：『子之國何如？』華 元曰：『憊矣。』曰：『何如？』曰：『易子而食之，析骸而炊之。』子反曰：『諾。 吾軍有七日之糧爾。 盡此不勝，將去而歸爾。』揖而去之，反於莊王。莊王怒曰：『吾使子往視之，子 曷為告之！』子反曰：『以區區之宋，猶有不欺人之臣，可以楚而無乎？是以告之。』 王曰：『諾。』引師而去之。故君子大其平乎己也。」 王扶字子元，掖人也。[一]少修節行，客居琅邪不其縣，所止聚落化其德。[二] 　　國相張宗謁請，不應，欲強致之，遂杖策歸鄉里。連請，固病不起。太傅鄧禹辟， 不至。後拜議郎，會見，恂恂似不能言。[三]然性沉正，不可干以非義，當世高之。永 平中，臨邑侯劉復[四]著漢德頌，盛稱扶為名臣雲。 　　注[一]掖，今萊州縣。 注[二]小於鄉曰聚。廣雅曰：「落，居也。」 注[三]恂恂，恭順之魍。 注[四]復，光武兄伯升之孫，北海王興之子也。 趙孝字長平，沛國蘄人也。[一]父普，王莽時為田禾將軍，[二]任孝為郎。每告歸， 常白衣步擔。嘗從長安還，欲止郵亭。亭長先時聞孝當過，以有長者客，掃灑待之。 [三]孝既至，不自名，[四]長不肯內，因問曰：「聞田禾將軍子當從長安來，何時 至乎？」孝曰：「尋到矣。」於是遂去。[五]及天下亂，人相食。孝弟禮為餓賊所得， 孝聞之，即自縛詣賊，曰：「禮久餓羸瘦，不如孝肥飽。」賊大驚，並放之，謂曰： 「可且歸，更持米糒來。」孝求不能得，復往報賊，願就亨。觿異之，遂不害。鄉黨服 其義。州郡辟召，進退必以禮。舉孝廉，不應。 　　注[一]蘄音機。 注[二]王莽時置田禾將軍，屯田北邊。 注[三]素聞孝高名，故以為長者客也。「灑」與「灑」通，音所買反。 注[四]不稱名也。 注[五]華嶠書曰：「孝報雲三日至矣。」 永平中，辟太尉府，顯宗素聞其行，詔拜諫議大夫，遷侍中，又遷長樂□尉。 復征弟禮為御史中丞。禮亦恭謙行己，類於孝。帝嘉其兄弟篤行，欲寵異之，詔禮 十日一就□尉府，太官送供具，令共相對盡歡。數年，禮卒，帝令孝從官屬送喪歸葬。 後歲余，復以□尉賜告歸，卒於家。孝無子，拜禮兩子為郎。 時汝南有王琳巨尉者，年十餘歲喪父母。因遭大亂，百姓奔逃，唯琳兄弟獨守塚廬， 號泣不絕。弟季，出遇赤眉，將為所哺，[一]琳自縛，請先季死，賊鄉而放遣，由是顯 名鄉邑。後辟司徒府，薦士而退。 　　注[一]哺，食之也。哺音補胡反。 琅邪魏譚少閒者，時亦為饑寇所獲，等輩數十人皆束縛，以次當亨。賊見譚似謹厚， 獨令主□，暮輒執縛。賊有夷長公，[一]特哀念譚，密解其縛，語曰：「汝曹皆應就食， 急從此去。」對曰：「譚為諸君□，恆得遺余，餘人皆茹草萊，不如食我。」長公義之， 相曉赦遣，並得俱免。譚永平中為主家令。[二] 　　注[一]夷，姓也。 注[二]公主家令也。 又齊國兒萌子明、[一]梁郡車成子威二人，兄弟並見執於赤眉，將食之，萌、成叩 頭，乞以身代，賊亦哀而兩釋焉。 　　注[一]兒音五兮反。 淳於恭字孟孫，北海淳於人也。[一]善說老子，清靜不慕榮名。家有山田果樹，人 或侵盜，輒助為收采。又見偷刈禾者，恭念其愧，因伏草中，盜去乃起，裡落化之。 　　注[一]淳於，縣，故城*(今)*在*[今]*密州安丘縣東北，故淳於國也。 王莽末，歲饑兵起，恭兄崇將為盜所亨，恭請代，得俱免。後崇卒，恭養孤幼，教 誨學問，有不如法，輒反用杖自棰，以感悟之，兒籩而改過。初遭賊寇，百姓莫事農桑。 恭常獨力田耕，鄉人止之曰：「時方淆亂，死生未分，何空自苦為？」 恭曰：「縱我不得，它人何傷。」墾耨不輟。後州郡連召，不應，遂幽居養志，潛 於山澤。舉動周旋，必由禮度。建武中，郡舉孝廉，司空辟，皆不應，客隱琅邪黔陬山， 遂數十年。[一] 　　注[一]黔陬縣之山也。黔陬故城在今密州諸城縣東北也。 建初元年，肅宗下詔美恭素行，告郡賜帛二十匹，遣詣公車，除為議郎。引見極日， 訪以政事，遷侍中騎都尉，禮待甚優。其所薦名賢，無不徵用。進對陳政，皆本道德， 帝與之言，未嘗不稱善。五年，病篤，使者數存問，卒於官。 詔書□歎，賜谷千斛，刻石表閭。除子孝為太子舍人。 江革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。遭天下亂，盜賊並起，革負母逃 難，備經阻險，常採拾以為養。數遇賊，或劫欲將去，革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣 願款，有足感動人者。[一]賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，[二] 　　遂得俱全於難。革轉客下邳，窮貧裸跣，行傭以供母，便身之物，莫不必給。 　　注[一]願，謹也。款，誠也。 注[二]華嶠書曰「語以避兵道」也。 建武末年，與母歸鄉里。每至歲時，縣當案比，[一]革以母老，不欲搖動，自在轅 中挽車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰「江巨孝」。[二]太守嘗備禮召，革以母老不應。 及母終，至性殆滅，嘗寢伏頤廬，服竟，不忍除。郡守遣丞掾釋服，因請以為吏。 　　注[一]案驗以比之，猶今魍閱也。 注[二]巨，大也。華嶠書曰「臨淄令楊音高之，設特席，顯異巨孝於稠人廣觿中， 親奉錢以助供養」也。 永平初，舉孝廉為郎，補楚太僕。月餘，自劾去。楚王英馳遣官屬追之，遂不肯還。 復使中傅贈送，辭不受。後數應三公命，輒去。 建初初，太尉牟融舉賢良方正，再遷司空長史。肅宗甚崇禮之，遷五官中郎將。 每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進拜，恆目禮焉。[一]時有疾不會，輒太官送醪膳， 恩寵有殊。於是京師貴戚□尉馬廖、侍中竇憲慕其行，各奉書致禮，革無所報受。[二] 帝聞而益善之。後上書乞骸骨，轉拜諫議大夫，賜告歸，因謝病稱篤。 　　注[一]獨視之也。 注[二]華嶠書曰：「終不報書，一無所受。」 元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：「諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？ 夫孝，百行之冠，觿善之始也。國家每惟志士，未嘗不及革。縣以見谷千斛賜『巨 孝』，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。[一]如有不幸，祠以中牢。」 由是「巨孝」之稱，行於天下。及卒，詔復賜谷千斛。 　　注[一]華嶠書曰：「致羊一頭，酒二斛。」 劉般字伯興，宣帝之玄孫也。宣帝封子囂於楚，是為孝王。孝王生思王衍，衍生王 紆，紆生般。自囂至般，積累仁義，世有名節，而紆尤慈篤。早失母，同產弟原鄉侯平 尚幼，紆親自鞠養，常與共臥起飲食。及成人，未嘗離左右。平病卒，紆哭泣歐血，數 月亦歿。初，紆襲王封，因值王莽篡位，廢為庶人，因家於彭城。 般數歲而孤，獨與母居。王莽敗，天下亂，太夫人聞更始即位，[一]乃將般俱奔長 安。會更始敗，復與般轉側兵革中，西行上隴，遂流至武威。般雖尚少，而篤志修行， 講誦不怠。其母及諸舅，以為身寄絕域，死生未必，[二]不宜苦精若此，數以曉般，般 猶不改其業。 　　注[一]太夫人，般之母也。前書音義曰：「列侯之妻稱夫人，母稱太夫人。」 注[二]「必」或作「分」也。 建武八年，隗囂敗，河西始通，般即將家屬東至洛陽，修經學於師門。明年，光武 下詔，封般為菑丘侯，奉孝王祀，使就國。後以國屬楚王，徙封杼秋侯。[一] 　　注[一]杼秋，縣，屬梁國。杼音是與反。 十九年，行幸沛，詔問郡中諸侯行能。太守薦言般束修至行，為諸侯師。[一] 　　帝聞而嘉之，乃賜般綬，錢百萬，繒二百匹。二十年，復與車駕會沛，因從還洛陽， 賜谷什物，留為侍祠侯。 　　注[一]束修謂謹束修絜也。 永平元年，以國屬沛，徙封居巢侯，[一]復隨諸侯就國。數年，楊州刺史觀恂薦般 在國口無擇言，行無怨惡，宜蒙旌顯。顯宗嘉之。十年，征般行執金吾事，從至南陽， 還為朝侯。明年，兼屯騎校尉。時五校官顯職閒，而府寺寬敞，輿服光麗，伎巧畢給， 故多以宗室肺腑居之。[二]每行幸郡國，般常將長水胡騎從。 　　注[一]居巢，縣，屬廬江郡也。 注[二]肺腑，天子之親屬也。 帝曾欲置常平倉，[一]公卿議者多以為便。般對以「常平倉外有利民之名，而內實 侵刻百姓，豪右因緣為奸，小民不能得其平，置之不便」。帝乃止。是時下令禁民二業， [二]又以郡國牛疫，通使區種增耕，[三]而吏下檢結，多失其實，百姓患之。般上言： 「郡國以官禁二業，至有田者不得漁捕。今濱江湖郡率少蠶桑，民資漁采以助口實，且 以冬春閒月，不妨農事。夫漁獵之利，為田除害，有助谷食，無關二業也。又郡國以牛 疫、水旱，墾田多減，故詔□區種，增進頃畝，以為民也。而吏舉度田，欲令多前，[四] 至於不種之處，亦通為租。可申□刺史、二千石，務令實核，其有增加，皆使與奪田同 罪。」帝悉從之。[五] 　　注[一]宣帝時，大司農耿壽昌請令邊郡皆築倉，以谷賤時增其價而糴之以利農，谷 貴時減價而糶之，名曰常平倉。 注[二]謂農者不得商賈也。 注[三]泛勝之書曰：「上農區田*(大)**[法]*，區方深各六寸，閒相去七寸，一畝 三千七百區，丁男女種十畝，至秋收區三升粟，畝得百斛。中農區田法，方七寸，深六 寸，閒相去二尺，一畝千二十七區，丁男女種十畝，秋收粟畝得五十一石。下農區田法， 方九寸，深六寸，閒相去三尺，秋收畝得二十八石。旱即以水沃之。」 注[四]多於前歲。 注[五]華嶠書*(曰)*「奪」作「脫」也。 肅宗即位，以為長樂少府。建初二年，遷宗正。般妻卒，厚加賵贈，及賜頤塋地於 顯節陵下。般在位數言政事。其收恤九族，行義尤著，時人稱之。年六十，建初三年卒。 子憲嗣。憲卒，子重嗣。憲兄愷。 愷字伯豫，以當襲般爵，讓與弟憲，遁逃避封。久之，章和中，有司奏請絕愷國， 肅宗美其義，特優假之，[一]愷猶不出。積十餘歲，至永元十年，有司復奏之，侍中賈 逵因上書曰：「孔子稱『能以禮讓為國，於從政乎何有』。[二]竊見居巢侯劉般嗣子愷， 素行孝友，謙遜絜清，讓封弟憲，潛身遠多。有司不原樂善之心，而繩以循常之法，[三] 懼非長克讓之風，成含弘之化。前世扶陽侯韋玄成，[四]近有陵陽侯丁鴻、鄳侯鄧彪， [五]並以高行絜身辭爵，未聞貶削，而皆登三事。今愷景仰前修，有伯夷之節，[六]宜 蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。」和帝納之，下詔曰：「故居巢侯劉般嗣子愷， 當襲般爵，而稱父遺意，致國弟憲，遁亡七年，所守彌篤。蓋王法崇善，成人之美。其 聽憲嗣爵。 遭事之宜，後不得以為比。」乃征愷，拜為郎，稍遷侍中。 　　注[一]假，借也。 注[二]論語之文也。何有者，言*(善無)**[何難之]*有也。 注[三]原，本也。繩，政也。 注[四]玄成字少翁，韋賢薨，讓封于兄弘。宣帝高其節，以為河南太守。元帝時為 御史大夫，又為丞相。見前書也。 注[五]鴻讓國於弟盛，和帝時為司徒。彪讓國於弟荊、鳳，明帝時為太尉。鄳音盲。 注[六]景猶慕也。詩云：「景行行止。」前修，前賢也。楚辭曰：「蹇吾法夫前 修。」 愷之入朝，在位者莫不仰其風行。遷步兵校尉。十三年，遷宗正，免。復拜侍中， 遷長水校尉。永初元年，代周章為太常。愷性篤古，貴處士，每有征舉，必先巖穴。論 議引正，辭氣高雅。*(永初)*六年，代張敏為司空。元初二年，代夏勤為司徒。 舊制，公卿、二千石、刺史不得行三年喪，由是內外觿職並廢喪禮。元初中，鄧太 後詔長吏以下不為親行服者，不得典城選舉。時有上言牧守宜同此制，詔下公卿，議者 以為不便。愷獨議曰：「詔書所以為制服之科者，蓋崇化厲俗，以弘孝道也。今刺史一 州之表，二千石千里之師，[一]職在辯章百姓，宣美風俗，[二]尤宜尊重典禮，以身先 之。而議者不尋其端，至於牧守則雲不宜，是猶濁其源而望流清，曲其形而欲景直，不 可得也。」[三]太后從之。 　　注[一]前書杜欽曰「即以二千石守千里之地，任兵馬之重，不宜去郡」也。 注[二]尚書曰：「九族既睦，辯章百姓。」鄭玄注云：「辯，別也。章，明也。」 注[三]前書*[杜欽]*曰：「今淫僻之化流，而欲黎庶敦樸，猶濁其源而求流清也。」 時征西校尉任尚以奸利被征抵罪。尚曾副大將軍鄧騭，騭黨護之，而太尉馬英、司 空李合承望騭旨，不復先請，即獨解尚臧錮，愷不肯與議。後尚書案其事，二府並受譴 咎，[一]朝廷以此稱之。 　　注[一]二府即馬英、李合。 視事五歲，永寧元年，稱病上書致仕，有詔優許焉，加賜錢三十萬，以千石祿歸養， 河南尹常以歲八月致羊酒。時安帝始親政事，朝廷多稱愷之德，帝乃遣問起居，厚加賞 賜。會馬英策罷，尚書陳忠上疏薦愷曰：「臣聞三公上則台階，下象山嶽，[一]股肱元 首，鼎足居職，[二]協和陰陽，調訓五品，[三]考功量才，以序庶僚，遭烈風不迷，遇 迅雨不惑，位莫重焉。[四]而今上司缺職，未議其人。臣竊差次諸卿，考合觿議，咸稱 太常朱倀、少府荀遷。臣父寵，前忝司空，倀、遷並為掾屬，具知其能。倀能說經書而 用心褊狹，遷嚴毅剛直而薄於藝文。伏見前司徒劉愷，沉重淵懿，道德博備，克讓爵土， 致祚弱弟，躬浮雲之志，兼浩然之氣，[五]頻歷二司，舉動得禮。[六]以疾致仕，側身 里巷，處約思純，進退有度，百僚景式，[七]海內歸懷。往者孔光、師丹，近世鄧彪、 張酺，皆去宰相，復序上司。[八]誠宜簡練卓異，以猒觿望。」書奏，詔引愷拜太尉。 安帝初，清河相叔孫光坐臧抵罪，遂增錮二世，釁及其子。[九]是時居延都尉范邠復犯 臧罪，詔下三公、廷尉議。司徒楊震、司空陳□、廷尉張皓議依光比。[一０]愷獨以為 「春秋之義，『善善及子孫，惡惡止其身』，所以進人於善也。[一一]尚書曰：『上刑 挾輕，下刑挾重。』[一二]如今使臧吏禁錮子孫，以輕從重，懼及善人，[一三]非先王 詳刑之意也」。[一四]有詔：「太尉議是。」 　　注[一]前書音義曰：「泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯、公卿、大 夫，下階為士、庶人。」春秋漢含孳曰：「三公象五嶽。」 注[二]易曰：「鼎折足，覆公餗。」鼎足，三公之象。 注[三]五品，五常之教也。三公燮理陰陽，敬敷五教也。 注[四]尚書：「納舜於大麓，烈風雷雨不迷。」史記曰「堯使舜入山林川澤，暴風 雨，舜行不迷，堯以為聖」也。 注[五]孔子曰：「不義而富*[且貴]*，於我如浮雲。」孟子曰「我善養浩然之氣， 而無怨害，則塞乎天地之閒」也。言愷有仲尼、孟軻之德也。 注[六]二司謂為司徒、司空。 注[七]景慕以為法式。 注[八]孔光，成帝時丞相，哀帝時免，後以日食征詣公車，復為丞相。師丹，哀帝 時代王莽為大司馬，後為大司空。鄧彪，明帝時為太尉，章帝元和元年賜策罷，和帝即 位，以彪為太傅，錄尚書事。張酺，和帝永元五年為太尉，後策免，十六年復為司徒。 注[九]二代謂父子俱禁錮。 注[一０]比，類也。以邠類叔孫光，亦錮及子也。比音庇。 注[一一]公羊傳曰：「曹公孫會自鄸出奔宋，畔也。曷為不言畔？為公子喜時之後 諱也，春秋為賢者諱也。何賢乎公子喜時？讓國也。君子之善善也長，惡惡也短。惡惡 止其身，善善及子孫。賢者子孫，故君子為其諱也。」 注[一二]今尚書呂刑篇曰：「上刑適輕下服，下刑適重上服。」謂二罪俱發，原其 本情，須有虧減，故言適輕適重。此言「挾輕挾重」，意亦不殊，但與今尚書不同耳。 注[一三]左傳曰：「刑濫則懼及善人。」 注[一四]尚書周穆王曰：「有邦有土，告汝詳刑。」鄭玄注云：「詳，審察之也。」 視事三年，以疾乞骸骨，久乃許之，下河南尹禮秩如前。歲余，卒於家。詔使者護 喪事，賜東園秘器，錢五十萬，布千匹。 少子茂，字叔盛，亦好禮讓，歷位出納，[一]桓帝時為司空。會司隸校尉李膺等抵 罪，而南陽太守成□、太原太守劉□下獄當死，茂與太尉陳蕃、司徒劉矩共上書訟之。 帝不悅，有司承旨劾奏三公，茂遂坐免。建寧中，復為太中大夫，卒於官。 　　注[一]出納謂尚書，喉舌之官也。出謂受上言宣於下，納謂聽下言傳於上。 周盤字堅伯，汝南安成人，征士燮之宗也。[一]祖父業，建武初為天水太守。 盤少游京師，學古文尚書、洪範五行、左氏傳，好禮有行，非典謨不言，諸儒宗之。 居貧養母，儉薄不充。嘗誦詩至汝墳之卒章，慨然而歎，[二]乃解韋帶，就孝廉之舉。 [三]和帝初，拜謁者，除任城長，遷陽夏、重合令，[四]頻歷三城，皆有惠政。後思母， □官還鄉里。及母歿，哀至幾於毀滅，服終，遂廬於頤側。 教授門徒常千人。 　　注[一]燮自有傳。 注[二]韓詩曰：「汝墳，辭家也。」其卒章曰：「魴魚赬尾，王室如□，雖則如娓， 父母孔邇。」薛君章句：「赬，赤也。□，烈火也。孔，甚也。邇，近也。 言魴魚勞則尾赤，君子勞苦則顏色變。以王室政教如烈火矣，猶觸冒而仕者，以父 母甚迫近饑寒之憂，為此祿仕。」 注[三]以韋皮為帶，未仕之服也。求仕則服革帶，故解之。賈山上書曰「布衣韋帶 之士」也。 注[四]陽夏屬淮南郡。重合屬勃海郡。 公府三辟，皆以有道特徵，盤語友人曰：「昔方回、支父嗇神養和，不以榮利滑其 生術。[一]吾親以沒矣，從物何為？」遂不應。[二]建光元年，年七十三，歲朝會集諸 生，講論終日，[三]因令其二子曰：「吾日者夢見先師東裡先生，與我講於陰堂之奧。」 [四]既而長歎：「豈吾齒之盡乎！若命終之日，桐棺足以週身，外幟足以周棺，斂形懸 封，濯衣幅巾。[五]編二尺四寸簡，寫堯典一篇，並刀筆各一，以置棺前，雲不忘聖 道。」其月望日，無病忽終，學者以為知命焉。 　　注[一]嗇，愛惜也。滑，亂也。列仙傳曰：「方回，堯時隱人也。堯聘之，練食雲 母，隱於五柞山。至夏啟末，為人所劫，閉之室中，從求道，回化而去。」 高士傳曰：「堯舜各以天下讓支父，支父曰：『予適有勞憂之病，方且療之，未暇 理天下也。』」莊子作「支伯」。 注[二]物猶事也。 注[三]歲朝，歲旦。 注[四]東南隅謂之奧，陰堂幽暗之室。又入其奧，死之象也。 注[五]斂形謂衣覆其形。懸封謂直下棺，不為埏道也。濯衣，浣衣也，不更新制。 幅巾，不加冠也。封音窆。 盤同郡蔡順，字君仲，亦以至孝稱。[一]順少孤，養母。嘗出求薪，有客卒至，[二] 母望順不還，乃噬其指，[三]順即心動，□薪馳歸，跪問其故。母曰：「有急客來，吾 噬指以悟汝耳。」母年九十，以壽終。未及得葬，裡中災，火將逼其捨，順抱伏棺柩， 號哭叫天，火遂越燒它室，順獨得免。太守韓崇召為東合祭酒。母平生畏雷，自亡後， 每有雷震，順輒圜頤泣，曰：「順在此。」崇聞之，每雷輒為差車馬到墓所。後太守鮑 觿舉孝廉，順不能遠離墳墓，遂不就。年八十，終於家。 　　注[一]汝南先賢傳曰：「蔡順事母至孝。井桔□朽，在母生年上，而順憂，不敢理 之。俄而有扶老籐生，繞之，遂堅固焉。」 注[二]卒音千訥反。 注[三]噬，嚙也。 趙咨字文楚，東郡燕人也。[一]父暢，為博士。咨少孤，有孝行，州郡召舉孝廉， 並不就。 　　注[一]燕故城，今滑州胙城縣也，古南燕之國也。 延熹元年，大司農陳奇舉咨至孝有道，仍遷博士。靈帝初，太傅陳蕃、大將軍竇武 為宦者所誅，咨乃謝病去。太尉楊賜特辟，使飾巾出入，請與講議。[一] 　　舉高第，累遷敦煌太守。以病免還，躬率子孫耕農為養。 　　注[一]以幅巾為首飾，不加冠冕。 盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食，謝曰：「老母八十，疾 病須養，居貧，朝夕無儲，乞少置衣糧。」妻子物余，一無所請。盜皆籩歎，跪而辭曰： 「所犯無狀，干暴賢者。」言畢奔出，咨追以物與之，不及。由此益知名。征拜議郎， 辭疾不到，詔書切讓，州郡以禮發遣，前後再三，不得已應召。 復拜東海相。之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，[一]迎路謁候，咨不 為留。暠送至亭次，望塵不及，謂主簿曰：「趙君名重，今過界不見，必為天下笑！」 即□印綬，追至東海。謁咨畢，辭歸家。其為時人所貴若此。 　　注[一]咨為敦煌太守時，薦暠為孝廉。 咨在官清簡，計日受奉，豪黨畏其儉節。視事三年，以疾自乞，征拜議郎。抗疾京 師，將終，告其故吏朱只、蕭建等，使薄斂素棺，籍以黃壤，[一]欲令速朽，早歸后土， 不聽子孫改之。乃遺書□子胤曰：「夫含氣之倫，有生必終，蓋天地之常期，自然之至 數。是以通人達士，鑒茲性命，以存亡為晦明，死生為朝夕，故其生也不為娛，亡也不 知戚。夫亡者，元氣去體，貞魂遊散，反素復始，歸於無端。[二]既已消僕，還合糞土。 土為□物，豈有性情，而欲制其厚薄，調其燥濕邪？但以生者之情，不忍見形之毀，乃 有掩骼埋窆之制。易曰：『古之葬者，衣以薪，藏之中野，後世聖人易之以棺幟。』[三] 棺幟之造，自黃帝始。[四]爰自陶唐，逮於虞、夏，猶尚簡樸，或瓦或木，及至殷人而 有加焉。[五] 　　周室因之，制兼二代。復重以牆翣之飾，[六]表以旌銘之儀，[七]招復含斂之禮， [八]殯葬宅兆之期，[九]棺幟周重之制，[一０]衣衾稱襲之數，[一一]其事煩而害實， 品物碎而難備。然而秩爵異級，貴賤殊等。自成、康以下，其典稍乖。至於戰國，漸至 頹陵，[一二]法度衰毀，上下僭雜。終使晉侯請隧，[一三]秦伯殉葬，[一四]陳大夫設 參門之木，宋司馬造石幟之奢。[一五]爰暨暴秦，違道廢德，滅三代之制，興淫邪之法， 國貲糜於三泉，人力單于酈墓，玩好窮於糞土，伎巧費於窀穸。[一六]自生民以來，厚 終之敝，未有若此者。雖有仲尼重明周禮，[一七]墨子勉以古道，猶不能御也。[一八] 是以華夏之士，爭相陵尚，違禮之本，事禮之末，務禮之華，□禮之實，單家竭財，以 相營赴。廢事生而營終亡，替所養而為厚葬，[一九]豈雲聖人制禮之意乎？記曰：『喪 雖有禮，哀為主矣。』又曰：『喪與其易也寧戚。』今則不然，並棺合幟，以為孝愷， 豐貲重襚，以昭惻隱，[二０]吾所不取也。昔舜葬蒼梧，二妃不從。[二一]豈有匹配之 會，守常之所乎？聖主明王，其猶若斯，況於品庶，禮所不及。古人時同即會，[二二] 時乖則別，[二三]動靜應禮，臨事合宜。王孫裸葬，[二四]墨夷露骸，[二五]皆達於性 理，貴於速變。梁伯鸞父沒，卷席而葬，身亡不反其屍。[二六]彼數子豈薄至親之恩， 亡忠孝之道邪？況我鄙闇，不德不敏，薄意內昭，志有所慕，[二七]上同古人，下不為 咎。果必行之，勿生疑異。恐爾等目猒所見，耳諱所議，必欲改殯，以乖吾志，故遠采 古聖，近揆行事，以悟爾心。但欲制坎，令容棺幟，棺歸即葬，[二八]平地無墳。勿卜 時日，葬無設奠，勿留墓側，無起封樹。於戲小子，其勉之哉，吾蔑復有言矣！」朱只、 蕭建送喪到家，[二九]子胤不忍父體與土併合，欲更改殯，只、建譬以顧命，[三０]於 是奉行，時稱咨明達。 　　注[一]棺中置土，以籍其屍也。 注[二]元氣，天之氣也。貞，正也。復，旋也。端，際也。太素、太始，天地之初 也。言人既死，正魂遊散，反於太素，旋於太始，無復端際者也。 注[三]易系辭之文也。 注[四]劉向曰：「棺幟之作，自黃帝始。」案：禮記曰「殷人棺幟」，蓋至殷而加 飾。 注[五]禮記：「有虞氏之瓦棺，夏後氏之堲周、殷人棺幟。」古史考曰：「禹作土 堲以周棺。」堲音即七反。 注[六]禮記曰：「周人牆置翣。」盧植曰：「牆，載棺車箱也。」三禮圖曰「翣， 以竹為之，高二尺四寸，廣三尺，衣以白布，柄長五尺，葬時令人執之於柩車傍」也。 注[七]禮記曰：「銘，明旌也。以死者為不可別，故以其旗識之。」 注[八]招復謂昭魂復魄也。含，以玉珠實口也。斂，以衣服斂屍也。禮記曰：「凡 復，男子稱名，婦人稱字。」谷梁傳曰：「貝玉曰含。」禮記曰「小斂於戶內，大斂於 阼」也。 注[九]期謂諸侯五日而殯，五月而葬；大夫三日而殯，三月而葬；士*(三)**[二]* 日而殯，踰月而葬。宅兆，葬之塋域也。 注[一０]禮記曰：「天子之棺四重。」鄭玄注云：「諸公三重，諸侯再重，大夫一 重，士不重。」又曰：「君松幟，大夫柏幟，士雜木幟。」注云「天子*(七)**[五]*重， 諸公四重，諸侯三重，大夫再重，士一重」也。 注[一一]凡小斂，諸侯、大夫、士皆用復衾，君錦衾，大夫縞衾，士緇衾。又曰， 天子襲十二稱，諸公九稱，諸侯七稱，大夫五稱，士三稱。小斂，尊卑同。 十九稱。大斂，天子百稱，上公九十稱，侯伯七十稱，大夫五十稱，士三十稱。 衣單復具曰稱。 注[一二]戰國，當春秋時也。頹陵謂頹廢陵□。 注[一三]隧謂掘地為埏道，王之葬禮也。諸侯則懸柩，故請之也。左傳，晉文公朝 於襄王，請隧，不許。 注[一四]左傳：「秦伯任好卒。」任好，秦繆公名也。以子車氏奄息、仲行、針虎 殉葬，國人哀之，為賦黃鳥之詩也。 注[一五]宋司馬，桓魋也。自為石幟，三年不成。孔子曰：「若是其靡也，死不如 速朽之愈也。」見禮記。 注[一六]窀，厚也。穸，夜也。厚夜猶長夜也。秦始皇初即位，營葬驪山，役徒七 十餘萬人，下錮三泉，宮觀、百官、奇器、珍怪莫不畢備。令匠作弩矢，有所穿近，矢 輒射之。以水銀為百川江河大海，上具天文。以人魚為膏燭。事見史記。 注[一七]謂周公制禮之後，仲尼自□返魯，又定之也。 注[一八]御，止也，言猶不能止其奢侈。墨子曰：「古者聖人制為葬埋之法，棺三 寸足以朽體，衣衾三領足以覆惡。堯葬邛之山，滿坎無窆，舜葬紀市，禹葬會稽，皆下 不及泉，上無遺臭。三王者，豈財用不足哉！」 注[一九]替，廢也。 注[二０]谷梁傳曰：「衣衾曰襚。」音遂。 注[二一]二妃，娥皇、女英也。禮記曰：「舜葬於蒼梧，蓋二妃未之從也。」 注[二二]謂呂望為太師，死葬於周，其子封於齊，比五代皆反葬於周，此時同則會 也。 注[二三]謂舜葬於蒼梧，二妃不從。 注[二四]王孫者，楊王孫也。臨終令其子曰：「吾死，可為布囊盛屍，入地七尺。 既下，從足脫其囊，以身親土。」遂裸葬。見前書。 注[二五]墨夷謂為墨子之學者名夷之。欲見孟子。孟子曰：「吾聞墨之治喪，以薄 為其道也。蓋上世嘗有不葬其親者，其親死，則舉而委之於壑。」見孟子。 注[二六]梁伯鸞父護寓於北地而卒，卷席而葬。鴻後出關適吳，及卒，葬於吳要離 頤傍。 注[二七]薄，微也。 注[二八]歸到東郡也。 注[二九]謝承書曰：「咨在京師病困，故吏蕭建經營之。咨豫自買小素棺，使人取 干黃土細搗篩之，聚二十石。臨卒，謂建曰：『亡後自著所有故巾單衣，先置土於棺， 內屍其中以擁其上。』」注[三０]譬，曉也。 贊曰：公子、長平，臨寇讓生。淳於仁悌，「巨孝」以名。居巢好讀，遂承家祿。 伯豫逡巡，方多孤竹。文楚薄終，喪朽惟速。周能感親，嗇神養福。[一] 　　注[一]感，思也。謂誦詩至汝墳，思養親而求仕也。嗇神養福謂不應辟召，以壽終 也。左傳曰：「能者養之以福。」 校勘記 　　一二九三頁五行樂之遁也按：集解引惠棟說，謂「遁」一作「過」。 一二九四頁一三行汝南薛包孟嘗按：汲本「嘗」作「常」。王先謙謂東觀記「包」 作「苞」。 一二九四頁一四行至被歐杖按：汲本「歐」作「驅」。校補謂古書「歐」亦通 「驅」，驅即「驅」字，謂驅之出，不去，又杖之，故不得已而廬於捨外也。 一二九六頁二行將亨*[之]*刊誤謂案文「亨」下少一「之」字。今據補。 一二九六頁七行平狄將軍龐萌反於彭城攻敗郡守孫萌按：校補引錢大昭說，謂是時 彭城非郡，不得有守，本紀作「楚郡太守」。 一二九六頁七行被七創汲本、殿本「七」作「十」。按：校補引錢大昭說，謂閩本 作「七」。 一二九七頁四行數薦達名士承宮郇恁等殿本考證謂「郇」一本作「荀」。今按： 周黃徐姜申屠傳序作「荀」。 一二九七頁八行給其*(廩)**[稟]*糧據刊誤改。 一二九七頁一０行春秋之義按：刊誤謂案文當作「義之」。「春秋之義」它處可用， 此據上下文則不安也。 一二九八頁六行固病不起按：刊誤謂案文當作「固以病不起」。 一二九九頁八行音所買反按：「買」原斗「賈」，逕據汲本、殿本改正。 一三００頁二行賊鄉而放遣「鄉」汲本、殿本並作「矜」。按：馬□倫謂段本說文 「矜」字作「鄉」，從矛令聲，華嚴音義卷二十引同，此鄉憐可通之證。 一三００頁七行餘人皆茹草萊按：「萊」原斗「菜」，逕據汲本、殿本改正。 一三００頁七行並得俱免按：校補謂「並」當為「遂」字之鬥。 一三０一頁三行故城*(今)*在*[今]*密州安丘縣東北據汲本、殿本改。 一三０二頁一行江革字次翁按：校補引柳從辰說，謂袁紀「次翁」作「次伯」。 一三０二頁四行莫不必給殿本考證謂「必」當作「畢」。今按：必畢同音，例得通 □。書康王之誥「畢協賞罰」，白虎通諫諍篇引作「必力賞罰」，是其證也。 一三０二頁六行語以避兵道也按：「也」原斗「地」，逕據汲本、殿本改正。 一三０四頁四行列侯之妻稱夫人按：汲本、殿本注此下有「列侯死子復為列侯」八 字。 一三０五頁一三行泛勝之按：「泛」各本皆斗「汜」，逕改正。 一三０五頁一三行上農區田*(大)**[法]*區方深各六寸據汲本、殿本改。 一三０六頁一行華嶠書*(曰)*奪作脫也據殿本考證刪。 一三０六頁一一行遁亡七年按：集解引蘇輿說，謂自章帝建初三年至和帝永元十年， 已二十年矣，故上文言「積十餘歲」。此「七」字有誤，疑是「積」字聲近而訛。 一三０七頁一行言*(善無)**[何難之]*有也據汲本改。按：殿本無此注。 一三０七頁八行*(永初)*六年代張敏為司空按：集解引蘇輿說，謂上已出「永初」， 明衍二字。今據刪。 一三０七頁一六行前書*[杜欽]*曰據汲本補。 一三０八頁一一行兼浩然之氣按：「浩」原斗「皓」，逕據汲本、殿本改正。注同。 一三０九頁二行如今使臧吏禁錮子孫汲本、殿本「今」作「令」。按：刊誤謂案文 多一「如」字。 一三０九頁九行不義而富*[且貴]*據殿本補。 一三０九頁一二行景慕以為法式按：此注原在「歸懷」下，據殿本移正。 一三一０頁一一行太守劉□按：校補引柳從辰說，謂桓紀「□」作「質」。 一三一０頁一一行司徒劉矩按：集解引錢大昕說，謂據本紀，是時為司徒者乃胡廣， 非劉矩也。陳蕃傳亦同此誤。 一三一一頁二行汝墳之卒章按：「墳」原斗「濆」，逕據汲本、殿本改正。 一三一三頁六行大司農陳奇按：汲本「奇」作「狶」，殿本作「豨」。 一三一三頁一一行妻子物余集解引惠棟說，謂蔣杲云「物余」當作「余物」。今按： 東觀記作「余物」，御覽四一二引東觀記同。然御覽八四七引范書亦作「物余」。 一三一三頁一一行干暴賢者按：校補引錢大昭說，謂閩本「暴」作「冒」。 一三一四頁五行抗疾京師按：刊誤謂「抗」無義，當是「被」字。 一三一四頁六行告其故吏朱只按：「只」疑當作「祗」。朱名本傳凡三見，汲本前 一左從禾，後二左從衣，殿本前一後一左均從示，中一從禾，其右從氐則同。 一三一六頁八行故以其旗識之按：汲本「旗」作「旌」。 一三一六頁一一行士*(三)**[二]*日而殯據汲本、殿本改。 一三一六頁一三行天子*(七)**[五]*重據集解引沉欽韓說改，與禮喪服大記鄭注合。 一三一七頁五行以人魚為膏燭按：刊誤謂案文「膏」當在「為」字上。 一三一七頁八行堯葬邛之山按：「邛」原斗「滘」，逕改正。 一三一八頁九行文楚薄終喪朽惟速周能感親嗇神養福按：王先謙謂「周能」二句當 在「文楚」二句上，前諸傳贊皆順□，末四句亦別無用意之處，不應倒置也。 後漢書卷四十上　班彪列傳　第三十上 *自東都主人以下分為下卷* 班彪字叔皮，扶風安陵人也。祖況，成帝時為越騎校尉。父稚，哀帝時為廣平太守。 [一] 　　注[一]廣平，郡，今洺州永*(平)**[年]*縣也，隋室諱廣改焉。 彪性沉重好古。年二十餘，更始敗，三輔大亂。時隗囂擁觿天水，彪乃避難從之。 囂問彪曰：「往者周亡，戰國並爭，天下分裂，數世然後定。意者從橫之事復起於今乎？ 將承運迭興，在於一人也？願生試論之。」對曰：「周之廢興，與漢殊異。昔周爵五等， 諸侯從政，本根既微，枝葉強大，故其末流有從橫之事，埶數然也。漢承秦制，改立郡 縣，主有專己之威，臣無百年之柄。至於成帝，假借外家，[一]哀、平短祚，國嗣三絕， [二]故王氏□朝，因竊號位。危自上起，傷不及下，[三]是以即真之後，天下莫不引領 而歎。十餘年閒，中外搔擾，遠近俱發，假號雲合，咸稱劉氏，不謀同辭。[四]方今雄 桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓謳吟，思仰漢德，已可知矣。」囂曰：「生言 周、漢之埶可也；至於但見愚人習識劉氏姓號之故，而謂漢家復興，□矣。昔秦失其鹿， 劉季逐而羈之，時人復知漢乎？」 [五] 　　注[一]外家謂王鳳、王商等，並輔政領尚書事也。 注[二]哀帝在位六年，平帝在位五年，故曰短祚。成、哀、平俱無子，是三絕也。 注[三]成帝威權借於外家，是危自上起也。漢德無害於百姓，是傷不及下也。 注[四]謂王郎、盧芳等並詐稱劉氏也。 注[五]太公六韜曰：「取天下如逐鹿，鹿得，天下共分其肉也。」 彪既疾囂言，又傷時方艱，乃著王命論，以為漢德承堯，有靈命之符，王者興祚， 非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避河西。河西大將軍竇融以為從事，深敬待之， 接以師友之道。彪乃為融畫策事漢，總西河以拒隗囂。 及融征還京師，光武問曰：「所上章奏，誰與參之？」融對曰：「皆從事班彪所 為。」帝雅聞彪才，因召入見，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。[一]後數應三公之命， 輒去。 　　注[一]司隸舉為茂才也。徐，縣，屬臨淮郡。 彪既才高而好述作，遂專心史籍之閒。武帝時，司馬遷著史記，自太初以後，闕而 不錄，[一]後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。[二]彪乃繼采前史遺 事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。其略論曰： 　　注[一]太初，武帝年號。 注[二]好事者謂楊雄、劉歆、陽城衡、褚少孫、史孝山之徒也。 唐虞三代，詩書所及，世有史官，以司典籍，[一]暨於諸侯，國自有史，[二] 　　故孟子曰「楚之檮杌，晉之乘，魯之春秋，其事一也」。[三]定哀之閒，[四]魯君 子左丘明論集其文，作左氏傳三十篇，又撰異同，號曰國語，二十一篇，由是乘、檮杌 之事遂闇，[五]而左氏、國語獨章。又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰 世本，一十五篇。春秋之後，七國並爭，秦並諸侯，則有戰國策三十三篇。漢興定天下， 太中大夫陸賈記錄時功，作楚漢春秋九篇。孝武之世，太史令司馬遷采左氏、國語，刪 世本、戰國策，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，[六]作本紀、世家、列傳、 書、表凡百三十篇，而十篇缺焉。[七]遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。至於采 經摭傳，分散百家之事，甚多□略，不如其本，務欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。 其論術學，則崇黃老而薄五經；[八]序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；[九]道遊俠，則賤守 節而貴俗功：[一０]此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。[一一]然善述序事理，辯而不 華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。誠令遷依五經之法言，同聖人之是非，意亦 庶幾矣。[一二] 　　注[一]禮記曰：「動則左史書之，言則右史書之。」見於史籍者，夏太史終古、殷 太史向摯、周太史儋也。見呂氏春秋。 注[二]左傳，魯季孫召外史掌惡臣。□史華龍滑「曰我太史」也。楚有左史倚相。 注[三]乘者，興於田賦乘馬之事。檮杌者，嚚凶之類，興於記惡之誡。春秋以二始 舉四時，以記萬事，遂各因以為名，其記事一也。見趙岐孟子注。 注[四]魯定公、哀公也注[五]不行於時為闇也。其書今亡。 注[六]武帝太始二年，登隴首，獲白麟，遷作史記，絕筆於此年也。 注[七]十篇謂遷歿之後，亡景紀、武紀、禮書、樂書、兵書、將相年表、日者傳、 三王世家、龜策傳、傅靳列傳。 注[八]黃帝、老子，道家也。五經，儒家也。遷序傳曰：「道家使人精神專一，動 合無形，贍足萬物。」此謂崇黃老也。又曰：「儒者博而寡要，勞而少功。」